以最正常的速度飛行至界碑，看清了上浮三個飄沙血字，乃是紅塵陣。界碑兩側另有兩行小字，寫得是“截天迢迢誅萬道，紅塵滾滾斬魔心”。原是截教布下紅塵陣法，欲使闡教魔軍迷失其中，卻不想成王敗寇，闡教終掌天地被奉神明，截教魂歸榜中淪為妖魔。世間之成敗，大抵如此。
……
嚴雲星自感慨一陣，而後飛離紅塵陣，不過數裡，紅沙儘逝，前方現出極危之象。亂石穿空，漫無邊際，將前路嚴密阻隔，外人不得入，裡邊不得出！
“怪不得數十年不見人來，原來是有此“隔離帶”。如此說來，運氣確實不錯，單獨落於對我而言沒有危險的紅塵陣，不必擔心飲食，更突破了散仙境界。”
他自思如此，慶幸的同時也牽掛著外邊的同伴，離境之心愈發迫切。當下繞石飛行數裡，不見出路，再上空數裡，仍是石陣，一劍破地三丈，地底竟也飛石，真真是上天無路，入地無門。
難道隻能橫穿石陣？
他看向陣中，飛石速度極快，也過於密集，且沒有規律可尋，倒不是不能硬闖，隻是不知飛石威力如何，如尋常石子還是另有殺人魔力？
得先找個東西試一試。
拿什麼東西試呢？他隔空吸取亂石，果然無法抓獲，再環顧紅沙萬裡，孤身一人，彆無它物。用劍試，萬一折進去呢？他可舍不得。用甲試？更扯淡，隻能對這一身紅塵之衣說拜拜了。
脫出上衣，揉成一團，用最大力氣拋入陣中，驚奇的一幕出現了，飛石遇衣竟自動避開再暗合，就好像細菌入侵，被“白細胞”一點點擠出體內。衣與石是完全排斥的兩處空間！
這是為什麼呢？隻死物有此“待遇”還是活人亦相同？若活人進去受死那衣服的特彆之處在哪？若活人穿著衣服進去又是何種情形？
一連串的疑惑湧上心頭，嚴雲星明白空想無用，絕知此事要躬行。
但試驗必要冒險，冒失而入卻也不行，魯莽是對自己生命的不負責，所以當效仿衣服入陣，方為上上之策。
如何效仿衣服？將褲子撕成長條裹在毒王劍上便是。自身形象雖不大雅觀，但……無所謂了，皇帝還穿新衣呢，臉皮厚點長雞眼的就是彆人。
說乾就乾，毒王劍很快被他裹好，三兩步走到陣前，握緊劍柄小心翼翼地將蛇頭劍刃探進去，果然飛石自動避開一條“劍道”，催動仙力延伸蛇刃，再深入亦無妨！
那是衣服有此功能，還是死物皆如是？
若將毒王劍去衣試探可得論證，可他不敢貿然嘗試，人間縱橫百載全憑此劍，與性命等同，若真要試，也會以身涉險，而非用劍。
當然，還遠沒有到那一步。隻要想清楚衣服這類死物根本不具備此等價值，這個問題便迎刃而解。
那是什麼東西賦予了衣服全新的價值呢？
他收劍回眸，滾滾紅沙給了他答案。
……
數十年埋首紅塵陣中，衣服類纖維物質自然沾染細小紅沙，而在此方天地內，真正的紅塵陣應囊括邊緣的飛石陣，陣意將“大道紅塵”具象化為一粒粒紅沙，因此紅塵出陣自然恭送，而外界之人想以白身入紅塵，隻能蠻力穿過！
可如此一來，也就違背了當初截教布下此陣的初衷，布陣是為了勾引敵人進來，而非放敵人出去。所以飛石陣應該是白身得入，紅塵者不得出，與推論背道而馳。那到底是截教初衷正確還是現今推斷正確呢？
也或許截教的初衷已然被某位大能所更改了呢？
試想第二次神魔大戰距今久遠，這期間多少新仙在此試煉，保不齊有萬年難遇的絕世天才改變了此陣，亦或者是當年布下此陣者封神後重新修改了陣意，以助後人斬卻紅塵大道。界碑上那句話不正應了這點猜想麼？
截天迢迢誅萬道，紅塵滾滾斬魔心。此魔心可指那時的闡教徒，也可指現時的入陣者心魔。故此陣看似很容易陷入迷失危機，但隻要破除時空迷局，便是對己身實力的莫大提升。甚至外界種種“熔漿煉獄”、“鬼索煉獄”，都可能讓新仙們獲益大於危險，如果不幸死於其中，那隻能說自個本事太差了，還不配進入煉獄天。
想法一旦確定，就必須在心裡紮根發芽，不能更改，即使這個想法是錯誤的，那也得撞了南牆才回頭，不然瞻前顧後，終難成大事。
嚴雲星理清了思路，回到紅塵陣中，練劍三天發一身臭汗，躺地上打幾個滾，將紅沙沾滿身，再將劍鞘裹入破衣長條中，把自己完全打扮成一個“紅人”，緩緩飛向飛石陣……
本章完