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把仙五前傳和仙六聯係起來(1 / 1)

在折劍山莊的時候,有人報告說村民時有失蹤,歐陽家主召集人手去找人,主角團等人見狀自告奮勇幫忙,於是幾人踏上了去找人的路。

結果在路上,瑕和夏侯瑾軒打鬨然後把夏侯瑾軒丟在最後麵導致夏侯瑾軒被雪女叫住,然後瑾軒就被迷暈帶走了。等幾人發現,瑾軒已經消失了,於是又返回找人,找著找著在一棟木屋旁找到了。夏侯瑾軒被迷暈後雪女幻化成瑕的模樣進入其夢境與之交流,看後來的劇情知道,雪女得到了一個寶物,可以讓她能夠煉化人的七魂三魄以增長修為,而隻要她在夏侯瑾軒的夢中待的時間夠長就能吸取其魂魄來煉化。

這裡的這個支線我感覺是為了表達兩件事兒,一是闡述夏侯瑾軒對於瑕的感情,因為總不能直接讓瑾軒說自己喜歡瑕吧,這種事兒,總是需要通過一些委婉點的表達方式才行,第二就是表達出薑承的事兒,他和歐陽家的其他弟子的關係似乎並不好,也為後麵的劇情埋下伏筆,不至於讓觀眾突然隻見就發現,欸,薑承原來和師兄弟之間的關係其實並不好。

後來,比武大會上,歐陽世家的大師兄因為愛慕歐陽倩,所以要求和薑承比武,在舞台上小聲說“你要是輸了就離開二小姐(歐陽倩)”。薑承沒同意,然後打敗了他,但是這個大師兄不服輸,就偷襲,傷了薑承,薑承一怒之下用了神秘的力量重傷了大師兄。因此,薑承被關了起來,而後他見到了枯木。

枯木這個家夥,準確來說不是個人,他是魔界夜叉族的攝政王,玩過仙劍五或者看過仙劍之雲凡的都知道這哥們,枯木出現後的一席話,引起了薑承的注意,而大家也知道,後來,薑承創立了魔教(魔教名字我忘了)。但其實吧,坑薑承的人就是這個枯木,而仙劍五中的那個薑世離,其實就是這裡的薑承,我個人感覺,這部前傳的主角看似是夏侯瑾軒和瑕,但實際是薑承。因為主線雖然是講夏侯瑾軒人生的一段經曆,但是卻著重描寫了薑承從一個好人變成一個壞人的全部經過。而造成這一切的罪魁禍首,就是枯木。

後來枯木潛入薑承大師兄的臥室,噶了大師兄,然後大家都認為是薑承下手太重,導致大師兄重傷不愈而沒了,外加皇甫世家在暗中操作,薑承就成了一個近乎罪犯的人,最後薑承受不了了,就改名薑世離。

皇甫家家主的想法很簡單,他個人認為自己並不比歐陽差,他想自己當盟主,但是盟主已經定了,所以就想著法兒地想把歐陽家弄下去,這樣他就有機會了,而皇甫卓跟著他們去遊曆也是他父親的意思,目的就是探薑承的底細。

哎,怎麼越來越複雜了,本來吧,還以為就是個普普通通的武俠故事,打打妖怪和壞人,幫幫可憐人,但是現在卻陷入了一個局,不,是兩個局,枯木的局和皇甫家的局,看看司雲崖的美麗風景,感覺好美好,世界多美好啊,但是一想到這局那局,就頭疼。劇情中,夏侯瑾軒說了陶淵明的那句詩“采菊東籬下,悠然見南山。”或許就是在映射一句現代的諺語“城市套路深,我要回農村。”

仙劍五前傳的結尾中,夏侯瑾軒為了救瑕跳下了山崖,暮菖蘭後來來到這裡祭奠兩人,突然感覺來人了,轉頭一看,她笑了,但是劇中卻沒體現出來人是誰。這個事兒一直到仙劍六,才給予一個才似乎給了解釋,也可能是解釋暮菖蘭的笑,也可能隻是在闡述劇情。

仙劍六中出現了一個道具,雲來石(我個人覺得叫“飛雲石”更好聽),這個東西在仙劍五前傳中,一直擔任著快速移動的道具,仙劍五前傳不像前麵的仙劍係列,前麵的係列都是禦劍飛行,但仙劍五前傳不是,是雲來石。仙劍六中明秀的師傅顧寒江就是夏侯瑾軒和瑕的徒弟,他和明秀居住的地方就是司雲崖,這裡埋著他師傅師母的墓,而瑕在途經司雲崖的時候就說,希望死後埋在這裡。

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