天衍亂紀！
“原來如此，原來如此。”眾老輩高手恍然，終於明白玉淨瓶中的力量是什麼了。
是眾生願力！
願力，即願望之力。眾生願力，顧名思義，乃眾多生靈的願望凝聚成一的一種力量。這種力量，一般是通過眾生供奉的香火傳遞而來的。
古有大慈大悲的大神通者，感塵世疾苦，化身成聖，以滔天法力，化滄海為桑田，變貧瘠為富饒，濟世度民。世人凡有願、且能為之勤勉奮苦者，皆受其庇護，得償所願。
世人承蒙聖澤，為其雕像立碑，築廟祭祀，以香火供奉之，尊之為神，日夜有人跪拜念恩，祈求聖人能護世人長久。
聖人感歎間，忽覺有一莫名偉力伴隨嫋嫋氤氳之氣而現，纏繞其身，通明其神，從此元神無塵無垢，明心見性，久久不曾打破的境界壁壘悄然化作虛無，修為精進，不由大為吃驚。
原來，因果相報，聖人施恩布澤於世人，世人以香火奉之，香火中承載的眾生願力，可助聖人證得大道。聖人明了個中關鍵後，便去幫助更多的人，同樣，他也得到更多的香火回報。
一因一果，仿佛早有定數。
從此，世上便多了一種道法，借眾生香火供奉中承載的願力成就大道！
這種道法無疑是強大的，眾生願力之重，重逾山海，可塌諸天，若能修至極致，足以突破仙道巔峰之境。
後世之人，紛紛有人效仿，然而，真正堅持下去並有所成就的，萬中無一。
無他，之因此術的修煉條件過於嚴苛。
其一，修煉此術者，需有一顆真正的慈悲濟世之心，若隻為了眾生願力而為之，則不能受香火中的願力滋補。
其二，凡人弱小，每一個人的願力都是微不足道的，想得到足夠的眾生願力，就必須長時間庇護惠澤大範圍的生靈，耗時費力，不甚劃算。
其三，修煉此術者，其修為進度很大程度上會受願力這種外在因素影響，而非修士本身，不在自己的掌控之中。而且，一旦停修此術，境界就會止步不前，甚至倒退到從前未修此術之時，限製極大。
其四，祈禱跪拜之人心若不純，或對供奉的神像有所怨念，香火也會摻有雜質，對修士有害無益，反受其累。
有此四點，世上敢修此術者，寥寥無幾。
因此，此術開創至今，絕大多數人雖皆懂修煉之法，但真正有所成者，也不過五六人而已。
現如今，能在仙道大會上見到此術驚鴻再現，著實令人驚異。
“修士之下，蒼生皆為螻蟻，這小女娃能一視同仁，參得如此神術，實有大慈悲之心，令我等汗顏。”
絳珠仙子玉顏容光瑩瑩，白璧無瑕，煥發神聖的光暈。那手持玉淨瓶嫣然而立的模樣，宛如一尊聆聽世間疾苦的無上神靈，尊貴無極，凜然不可犯，卻又平易近人，讓人心生親切之感。
看似矛盾的觀感，卻讓許多老輩修士都心生敬佩。
聽得蕭晨風的感歎，許多人點頭附和。
對於修士來說，毫無法力的凡人隻是一群有生命的活物而已，幾與螻蟻無異，根本不
會予以理會。即便有悲天憫人者，也無法儘管凡人之事，一是數量太多，根本管不來，二是修士本身都在爭渡，無暇度人。
修士是自私的，他們都在為自己考慮，縱使蕭晨風這樣的絕代高手都有劫數，又何來精力去顧及“螻蟻”的性命禍福？因此，哪怕他們這些仙宗掌教和太上長老功參造化，也無法修習眾生願力之術。
但絳珠仙子卻可以！
絳珠仙子有拯救眾生的大慈悲之心，這在許多人眼裡，或許會覺得她很傻，但不可避免的，他們對這種人也會由衷生出一股敬意。
即使這個女娃是他們的後輩。
就連一向威嚴冷酷、不苟言笑的淩天宗太上長老問天，看向絳珠仙子的眼神都多了幾分異色。
淨蓮秘境的太上長老普淨道姑念了句道號，“絳珠本為南海岸邊一漁戶之女，早年喪父，與其母相依為命長大，飽嘗世間疾苦。機緣之下，拜入仙宗門下。”
“習得本事後，其不喜與人爭強鬥法，而以微薄法力布澤於人，深受海邊漁民愛戴，尊其為南海仙子，為之雕像立祠，供奉香火。最終，絳珠走上香火奉神之路，十年布施，造化天下，終成而今天仙果位。料想千八百年後，當有緣不滅金仙大道。”
眾人點頭讚歎，“此女不凡，今日可為我仙道爭光。”
聽到普淨道姑的話，蘇恒同樣對絳珠仙子生出幾分敬意。連續十多年的布澤世人，他自問是做不到的，絳珠仙子，是真正的聖者！
“仙道仙道，有此女這般濟世度民之聖者，也有淩霄那等陰險狡詐之小人，如一灘渾水、一團亂麻，真讓人捉摸不清啊。”峰靈玩味一笑，不無感歎。
蘇恒默默頷首，心中對峰靈當初那番仙邪之論感悟更深。