第七百零一章 蘇恒拔樹_天衍亂紀_思兔 
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第七百零一章 蘇恒拔樹(1 / 2)

天衍亂紀!

五行者,金木水火土,為宇宙間五種基本物質,彼此相生相克,即是萬事萬物之運動。

世間生靈,從出生起就擁有自己的天賦屬性,但除極少數外,絕大多數生靈的屬性都是五行當中的一種。然而,五行乃萬物之宗,即使是那般特殊的屬性,也能從五行屬性中找到相似的影子。

譬如,風屬性、雷屬性的人,若是籠統概括,從某個角度來說,也能歸於木屬性之中。又如虛太一的石屬性,可歸於“土”;蘇恒的元磁屬性,可歸於“金”。

當然,二者小同大異。石、磁等屬性的生靈,天賦之力遠在土、金之上,倘若細致劃分,便不能等同而論,隻是論其本來,可溯至五行上罷了。

因此,孔雀大明王的五色神光雖是五行之力,卻能刷落萬物,縱是那些雷電風石之物,在其麵前,也難得逃脫。這等本事,即是孔雀大明王縱橫中古的最大倚仗!

而論五行,必然談及神族的五行之子,說起五行之子,又自然想到那驚才絕豔的五行尊主,那位曆代五行之子中最有魄力、最奇葩的存在。

孔雀大明王的五色神光,乃先天混沌氣衍化出的天賦神能;五行尊主的五行之術,又是上蒼賦予的。兩者同樣來曆不凡,究其本源,亦皆為五行之力。若是將兩者相較,究竟誰更勝一籌?

蘇恒思量半晌,也沒個結論。雖然這兩尊高手都生於中古,但並未真個交手過,孰強孰弱,尚難定論。不過,蘇恒卻是覺得二者各有千秋。

五色神光,拿人落寶,卻不傷人性命。而如五行尊主的鎖屍陣等妙法,則是以殺人為主。

冥蓮和八頭邪物之所以被化作虛無,是因為它們並非實體,而是邪力所化。落神羽可將萬物神性削落,冥蓮和邪物被散了神性,自然就不複存在了。

“落神羽驚天動地,實乃無上妙術,隻可惜,損耗太大。”蘇恒暗暗搖頭,“以我如今的修為全力施展,幾乎是瞬間就將戰神化身抽乾了,也幸虧化身是星磁峰煉製而成,換作我這真體肉身,後果不堪設想。當務之急,就是儘快突破地仙之境,才能更好地駕馭此術。”

此刻,蘇恒是以肉身示人。那化身施展了一記落神羽後,渾身星芒暗淡,已無一戰之力,代價不小。不過,若非如此,也難破此陣,難逃此劫。

“這一劫,當是人仙境最後一重人難了吧,成就地仙,就在眼前。”

冥冥中的某道無形枷鎖被打開,熟悉的感覺令蘇恒心神暢快,他知道,自己的人難已過,隨時可以破入地仙境。

不過,蘇恒並不急著這麼做。據師父所說,他來這裡可奪虛太一造化,為今之計,當先找到那份造化,再作計較,興許另有所獲也未可知。

蘇恒並不和赤融獸詳細解釋,他問道:“赤融,你可是想追隨於我?”

赤融獸本有此意,聽蘇恒詢問,大腦袋直點,“願隨公子左右。”

“那你可願去永恒之界?”

“永恒之界?”赤融獸從出生起就在這仙墟中,對外界的勢力格局所知無幾,心中難免疑惑。

蘇恒頷首,簡單介紹道:“當今天下,九大流派各行其道。仙道有十門,魔道有七宗,邪道有三教,永恒之界,

便為邪教之一,居於天外,實力之強,冠絕邪道。”

“然而,邪道不比仙道,便是同門之中,亦是儘情演繹優勝劣汰的修真法則。你若隨我入永恒之界,便當順其法則,弱肉強食,適者生存,少不了折騰的日子,長年苦修苦煉,不容懈怠,難得安生。那樣的日子,遠沒有在這仙墟、百花城中來得逍遙自在。”

“永恒之界可以給你豐富的修煉資源,但修煉的競爭環境也殘酷了不止百倍,勾心鬥角,爾虞我詐,相互算計,不知何時會遭人坑害,而我又不可能時時與你同在,很多時候,事情都要靠你自己。”蘇恒雙眼盯著赤融獸,“所以,如何選擇,你當好好考慮。”

赤融獸低頭沉思良久,半晌道:“天下之大,雖皆可往,但我所識者,也不過公子一人,除了隨公子左右,又能去何方呢?”

“況且,井底之蛙,所見不大;螢火之光,其亮不遠。赤融不甘永為池中之物,亦想金鱗化龍,豈能偏居此旮旯之隅、彈丸之地?公子且讓我隨你左右,將來若能功成名就,感念公子大恩,倘若中道而卒,亦無怨無悔。”

說罷,赤融獸拱起兩隻前爪,恭恭敬敬對蘇恒施了一禮。很難想象,這頭極品妖獸還會有如此正經的時候。

蘇恒見狀,也無話可說,應道:“那好,今後你便隨我左右,待此間事了,你我一同回永恒之界。”

赤融獸點頭,隨即問道:“公子是想……”

蘇恒不答,身形一動,落在黃泉河中央的磐石上,略一思忖,便原地盤坐下來,學著虛太一先前的姿態,身體微微前傾,俯首望向河麵。

嘩啦啦!

嘩嘩流水之聲蕩耳,如鳴佩環,起伏有音;嫋嫋馨香之氣撲鼻,除惱忘憂,心暢神舒。蘇恒瞳孔深邃,宛如兩片星空,閃爍靜謐的幽光,凝視著暗黃色的河麵,似是要將這黃泉河的秘密儘數看穿。



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