“看不出名堂。”我說。
“所以說，你對字畫雖然熟悉，卻不了解。”
“我隻會照葫蘆畫瓢，從不去了解。”
“沒看見裡麵的風鈴？”
“風鈴？”我再次認真檢查，“你是說那口櫃子上掛著的？不，你不能認定那個墨點是風鈴，更不能斷定那就是咱們手上這種。”
“我有憑據。先說說這幅圖。這是幅有爭議的圖，也有人說，這是張偽圖。所以在行內，這幅圖的真實性至今未被認定。”
“你是說，這古畫是假的？”
“倒不是那個意思，”老謝笑了笑，“這是一幅紀實圖。古人記錄某些事件的方法，除了文字，還有繪畫，就跟我們現在拍攝資料圖片一樣。比較有名的如描繪唐太宗接見祿東讚的《步輦圖》，都是真實曆史記錄。”
“這個我知道。你說的偽圖是指什麼呢？”
“是說其所描繪之事，史上並無可考，且事件本身有存疑。”
“哦，曆史資料我們可丟得太多，就算有這回事，現在找不到依據，說不清楚也很正常。”我感歎道，“所以你說的憑據，就更不可靠了。”
“彆急，我會慢慢講給你聽。在一份已被接受的資料上，有對這幅圖中描繪之物的解釋，其中便提到了九角鈴，也稱，九簷風鈴。”
“那資料中，對掛著風鈴的大櫃子，有何解釋？”
“那不是櫃子。”
“好吧，就算不是櫃子。”我說，“不管它是什麼。是不是說，有了這枚風鈴，就能證明這圖裡描
繪之事的真實性。”
“正是如此。這種風鈴極少出現，更少有記載，你現在看到的可算一處。”
“那麼反過來，了解這幅圖的背景，就可以了解這風鈴。”
“沒錯。”
“所以，要了解咱們手上這玩意兒，就該查這幅圖的資料。”
“不錯，不錯，你已掌握基本方法。”
“好，那你現在是不是可以直接給我解釋了。”
“行，那咱們就從這幅圖說起？”
“隨你。你怎麼說，我怎麼聽。”
於是，老謝就先給我講那幅圖的來曆。原來，那幅圖描繪的不是迎親，而是送殯。圖中抬著的不是妝奩，而是棺槨。雖然看起來喜慶，但卻是曆史上極其有名的一次殯葬實景記載。他說，該圖描繪的，是漢末三國時期，漢丞相、魏王曹操下葬時的情景。其實直到今天，曹操墓都還沒被找到。而大多數人對他的墓感興趣，是因為曆史上，他曾組建過一支特彆的部隊掘子軍。這支部隊專為其開墓竊財，以充軍餉。現在的年輕人津津樂道的摸金校尉，正是掘子軍軍士職稱。這樣一位曆史上赫赫有名的盜墓大佬，自然會對自己身後之事格外小心。南宋時期的《輿地紀勝》與《鶴林玉露》兩部書裡，都稱其在歿後設有七十二疑塚。史書記載，曹操葬於高陵，可高陵究竟在哪裡，至今仍是困擾考古界的謎團。那麼此圖中有墓葬地址的記載麼？當然也沒有。但這幅圖卻表明，曹操下葬的形式異於常人。非常低調，非常樸實。這跟《三國誌·魏書》中的記載也比較吻合公元218年，曹操頒布《終令》，表示陵址要選在“瘠薄之地”（不能侵占耕地良田），平地深埋，“不封不樹”（不築台不立碑），陵內“無藏金玉珍寶”。我知道，就老謝這職業，對曹操墓自是極感興趣。
聽完葬禮的事，我隻說了一句“曹丞相畢竟看得遠。”
老謝不理我的揶揄，繼續說“你說這像大櫃子，其實也沒錯。”他伸手指著那副十二個人抬著的棺槨，“那份資料裡，其實也沒說這是棺材，隻是說‘魏王歿，即殮於渡內。’所以大家普遍認為，這種造型奇怪的棺木，或許是為了方便水上運輸的特殊殮具。”
“這東西其實是艘船？彆說，還真有點像。”我忽然有點擔心，生怕已墜入某個圈套，於是又試探著問，“所以，你想知道風鈴的出處，是懷疑那裡就是考古界找了很久都沒有結果的‘高陵’，是這樣嗎？”
“不管那裡是不是高陵，出土之物都需要準確來源，才好進行判定，才能評估其價值。你不是想知道這東西能值多少錢？”老謝對我打了個哈哈，“你不把真實情況告訴我，我又怎麼給你報價，怎麼幫你出手呢。”
“你小子，水還是那麼深。”
臨近出發來西安之前，其實我跟老鬼商量過，如果人家定要知道這東西出處才好估價，告訴他也無妨。對老鬼來說，畢竟成交才是目標。“這東西，是老鬼在湖北利川山裡得到的。”我對老謝說。
“利川？”
“具體地址，是一個叫尖頂觀的地方。”
“那麼遠！”
“那麼遠？不遠。”
“不，我是說，那裡不可能是高陵。”
“為什麼呢？”
“利川最初屬古巴國，漢朝歸於南郡，蜀漢將其劃歸荊州，屬巴東郡。曹丞相死的時候，勢力還未擴張到那地方，所以根本葬不到那裡去。”
“我覺得你的判斷有道理。曹丞相何等灑脫的人，肯定不喜歡麻煩。”
“但你說那地方，地下定有個古墓，規模還不小。”
“我聽說，那挨著就是土司家族的天葬坑。”
“大水井李家？”老謝好像恍然大悟似的，“原來是那地方。”