後來的皇帝那麼不靠譜，說到底一是不懂得用人，二是手中沒有權力。
李世民自己知道自己是個什麼樣的人，他不敢說他是個好人，但就用人這方麵他還是有點心得。
不管是在什麼群體裡，一定要是君子占上風。
上位者如果是君子，他用人不會拘泥於君子還是小人，會將每個性情不同的人用到極致，在這世上不管是什麼人都有他的價值。
這世上永遠是君子少，小人多的。
小人在君子手下，會受到約束，他也不會做出什麼特彆離譜的事情，整個社會風氣都是向上走。
可如果上位者是小人，他用人，自然就不可能用君子。
小人成為主流，他們形成的風氣自然相對低劣，不問政事、偷奸耍滑、上下欺瞞、貪汙成風，甚至還會作奸犯科，草菅人命。
在這群人裡一旦出了一個君子，那這個人天然就是那群小人的敵人。
君子不會和他們同流合汙，而且還會讓這群小人意識到自己的三觀有問題。
小人嫉善如仇，他們會想方設法將這個君子弄走，或者直接弄死。
一旦這樣的小人在朝中變多，那國怎可能不亡！
絕大多數人都是隨著社會風氣變的，社會風氣好，他們就是一個好人，社會風氣壞，他們自然也會做壞事。
作為一個皇帝，最重要的是就是要控製小人的比例，要把社會風氣變成高尚的，正義的。
後來的某些皇帝本身就是一個徹頭徹尾的小人，手底下的人自然也都是蛇鼠一窩。
李世民喝了一口新來的茶，將這番道理掰開揉碎講給了李承乾。
如果沒有大的變故，各個朝代可能不會再按照原來的路子走。
隻要李承乾將來走的不會太歪，那他就會是大唐下一代的君主。
講完為君之道，李世民又將目光放在了陵墓上，事實上不光是他，其餘各朝各代還要臉的皇帝都準備開始改革墓葬規製。
絕大多數的陪葬品都便宜了盜墓賊，他們自然心有想法。
因為那些東西，自己的長眠之地被人打擾，他們不得不想辦法改變這種情況。
漢朝的各位皇帝決定以身作則，好好治治這厚葬之風。
劉徹決定百年之後，他的帝陵不用陪葬金銀器物，讓工匠製作一些陶俑也很好，省的自己剛死就成了個笑話。
這風氣不用皇帝以身作則，百姓已經自發開始改變。
連皇帝的帝陵都被盜墓賊挖的乾乾淨淨，更彆說他們這些有些錢財的商人。
從墓葬的規製來看，他們埋的本就不深，被挖是最簡單不過的事了。
其實想想，將那些銀錢帶去地下有什麼用？
不如留給子孫，實在不行捐給國家也是好的。
強如嬴政，也開始削減自己的帝陵規製。
現在帝陵的大部分已經建完了，還沒有開始的一小部分就決定取消。
嬴政準備將一部分百姓遷出故土，不光是六國遺民，還有老秦人。