看來這種甲骨文確實與如今的文字同出一源，一脈相承。
一些崇古的儒家子弟的神色有了明顯的變化。
中華文字的起源，這個問題，他們自然也很想研究。
【商人十分敬畏鬼神，不管是什麼大事小事，他們都要占卜。
像是未來幾天會不會有事情，天會不會下雨之類的事情，也是要占卜的。
占卜所用的東西比較珍貴，一般用的是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。
卜辭有刻在這上麵的，也有寫在這上麵的。
他們占卜的方式也比較不一般，通常情況下，寫好卜辭的龜甲上會被鑿出一個洞。
占卜的時候就會在這個洞的下方點上火焰，經過燒灼，龜甲上會出現一道道裂紋。
這些裂紋就是“兆”了。】
原來那時候這麼來看是否是吉兆凶兆的？
感覺是有些不太靠譜的樣子。
將將剛滿六歲的皇長孫朱瞻基有些不解。
“這麼占卜實在是太過兒戲了，要說是百姓這麼愚昧還好說，殷商之王要是也這樣的話，實在是有些過於愚蠢了。
再說了，占卜也不可能次次都準呀。”
身著僧衣的姚廣孝笑了一下，十分有耐心的回答。
“殿下，殷商時代據我們如今也有個101novel.com00多年到3000年了，那個時代人們對事物的認知都很淺顯。
就如唐曉說的一樣，就連屈原都有那麼多要問的問題，殷商之人不了解的隻會越多。
人在麵對不了解的東西的時候心中總會滋生恐懼，他們會敬畏一切自己不了解的東西，然後將這些東西神化。
至於準不準的問題，天道無情，又怎可處處如普通人的意。”
朱瞻基有些似懂非懂的看了師傅一眼，在聯想到唐曉以前說過的話，他好像明白了。
假如我今天占卜一下，我三天後會不會生病？
那這就有四種。
第一種是占卜結果是不會生病，我三天後果然也沒有生病。
第二種是占卜結果是不會生病，我三天後居然生病了，這種可以被自身理解為對天地不敬，或者是神罰。
第三種是占卜結果會生病，果然是之後生病了。
第四種是占卜結果會生病，之後竟然沒有生病。
這四種裡，唯一有可能對結果提出異議的也隻有第二種了，就算是出現了第二種結果，這些人裡的絕大部分人還是會自己欺騙自己，隻有很少一部分人會意識到這種占卜是毫無作用且浪費時間的。
那在大部分人的眼中，這些人都是異類。
異類不是被驅逐就是被消滅。
【每次占卜過後的甲骨或者牛骨都會被保存起來，經過漫長的時間，最終被深深埋在了地下。
1899年，清朝的一位名叫王懿榮的官員自己去藥房抓藥的時候，發現他要買的一味叫龍骨的藥上赫然刻著一些奇怪的文字。
王懿榮時任國子監祭酒，算是妥妥的文化人，再加上他在金石和書法方麵都頗有造詣。
一眼就看出這些藥材不一般。
意識到這些龍骨上麵應該刻的都是古文字，他買了他能買到的所有刻有字的龍骨。】
國子監祭酒，這個官職對於一些大人物來說算是小官，但是對於普通人來說，已經算是夠也夠不上的大官了。
這樣的人物還得自己去藥房買藥，看來應該是對醫道有所研究。
這是妥妥的人才。
能一眼看出這些文字的不同尋常，在學問方麵自然不會弱，也算是對得起那個官職了。
隻可惜，這等人才生在了清末，他的結局自然不會太好。
那種甲骨能被當成龍骨在藥材店裡賣，自然不也不是這一日兩日的事情，隻是恰好碰見了識貨的人。
要是普通人，估計隻會覺得這些骨頭有些奇怪，但也僅止於此，該用藥還是用藥了。
這麼說的話，至少有不少甲骨都被人當成藥材吃了。
實在是可惜。
【王懿榮買了大量的龍骨回家研究，沒過多久他就斷定這應該是商朝的文字。