相比朱標、朱棣這些人被喊了七八年的朱大郎、朱四郎才有自己的名字，朱雄英很幸運，出生三個月之後禮部便找欽天監起了名字。
之所以朱雄英的名字裡麵沒有“五行”元素，並不是因為《祖訓錄》（即《皇明祖訓》）沒修成，這本書在洪武二年就開始寫了，洪武六年已經完本。
隻不過，老朱還活著，訓兒子的話時不時增加，雖然洪武八年時這本書出版幾次了，但並不是最終版本，起名字加五行偏旁，是洪武九年修訂之後才加進去的。
看著眼前的朱雄英，顧正臣笑得很開心，說幾句像朱標的話引得朱標、太子妃笑意連連。
太子妃畢竟不能久在外麵，說了一番話便帶走了朱雄英。
亭外，桃花正燦。
朱標背負雙手，看著桃花，輕聲道“你提出要建設新軍隊，打造軍隊信仰。魏國公等人已摸索出了一套辦法，雖然還很粗糙，需要你來完善。但在年初時，朝廷已有所動作。正月辛末（十一日）時，父皇帶文武百官到了雞籠山廟，對犧牲的大明軍士以作憑吊。”
雞籠山廟！
顧正臣知道那裡，其實那裡真正的名字叫功臣廟，隻不過因建在雞籠山下，故此名為雞籠山廟。
老朱以功臣配享太廟，特此下旨建造。死者塑像，生者虛其位。功臣廟有正殿、西序、東序，兩廡各設牌一，總書“已故指揮千百戶衛所鎮撫之靈”。
朱標繼續說“父皇為了表示對衛所將官的重視，今年將淮安侯華雲龍、平章李思齊等一百零八人加入祭祀牌位。”
顧正臣微微皺眉。
華雲龍暴斃死得不清不楚，但綜合看，應該與老朱無關。但李思齊可算是老朱“害”死的。
李思齊是元將，駐守關中，當年占據潼關等地，原本是能擋一擋明軍的，也不知道是實力真不行，還是不想打，亦或是追著他的馮勝太難招惹，一退再退的李思齊最終投降大明。
老朱也很大方，讓李思齊當了廣西行省右丞。
嗯，不上班，隻領錢的那一種。
洪武七年八月，老朱還想與拉攏王保保，勸這小夥子投降大明算了，而拉攏遊說需要人跑過去說，總不能隔著幾千裡來獅子吼。
這個遊說的人就是李思齊，結果是王保保要了李思齊一條胳膊。沒了胳膊，李思齊失血過多，回去之後就掛了。
顧正臣很不理解老朱的行為，談判也好，遊說也好，你至少先占了上風，這才好說話，嗓門大，也安全。
可王保保兩年前打敗了徐達，挽大元於將亡，這個時候王保保的傲氣還沒退，找人去招降，不是送人去死是乾嘛……
李思齊對大明最大的功勞，那就是沒怎麼抵抗明軍就讓明軍進入了陝西，除此之外，就是和徐達在洪武三年的時候揍過一頓王保保，其他的功勞就沒了，這樣的人進入功臣廟，不知道是不是夾雜著老朱的愧疚。
“顧先生在想什麼？”
朱標看著顧正臣，自己問了兩句話了他還沒回應。
顧正臣恍然，連忙說“殿下方才提到雞籠山廟，臣想到一個問題。”
“講。”
“殿下，百姓能不能去雞籠山廟？”
“自然不能。”
朱標說完，看著嚴肅的顧正臣，終於明白了問題所在。
顧正臣認真地說“雞籠山廟是朝廷祭祀功臣之重地，有朝廷吏員專門打掃看守，並不準百姓隨意進出，以免擾了功臣清眠。隻是，朝廷要表現得重視軍士將官，百姓卻不知這些犧牲將官的英雄事跡，不知他們因哪一場戰鬥而犧牲，不知他們姓名籍貫，不知他們曾奮勇殺敵！”
“所有軍都來自於民，民看不到朝廷重視軍士將官，那在金陵的衛所軍士能看到嗎？地方上衛所的軍士能看到嗎？若誰都看不到，隻是聽聞陛下去憑吊了，那這件事對他們而言，過耳便忘，激不起半點熱情。”
朱標凝重地點頭，認可了顧正臣話，問道“你的意思是放開雞籠山廟，讓金陵百姓自由出入其中？這樣一來會不會太過喧嘩吵鬨，將原本肅穆之地改成了息壤之地？”
顧正臣反問道“殿下，那些將領哪個不是為大明流血而犧牲，百姓瞻仰不是對他們的不敬，恰恰相反，是他們的渴望。當然，若朝廷顧忌百姓可能會失禮，那也簡單，在金陵選址，打造一個任何百姓都可以自由前往瞻仰、祭奠的大明英烈館或英烈碑。”
“讓天下人都看到朝廷是真正重視軍士，引導萬民瞻仰、敬重犧牲的將領與軍士，才不會出現百姓害怕軍士，不希望自家孩子當軍士的局麵。微臣相信，若朝廷亮明態度，不遺忘那些犧牲的將士，而是引導士人、百姓積極紀念、憑吊，不出十年，百姓願親自將孩子交給衛所，成為一名真正的軍士，衛所將再無逃兵、更無勾籍之事！”