第八百九十一章 蓮花禪寺_蕩宋_思兔 
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第八百九十一章 蓮花禪寺(1 / 2)

修廟立祠在哪裡都是一件大事。

梁川一口氣修了三座大廟,更是引起所有人的注意!

為了這件事,梁川特意將東西街兩條大路兩旁的民宅征拆,把路拓寬。

一開始難度還有點大,但是他低估了虔誠的沐斯林教徒的決心,尤其是以蒲家為首,他們用了生意上的人脈還有當地的各種關係,你不拆就找你的家人,家人工作做不通就找你的親戚,還不行就找黑道上的人物,雖然清源堂唐向天的勢力被滅了,但是這個地方還有不少的青皮,他們出馬有些事情就好辦多了!

梁川這輩子做了不少的事,幾件事做得多了,一件事就是蹲號子,從興化的大獄一直蹲到刑部的大獄,還有就是征地,雖然有些傷天害理,但是為的是神仙佛祖們服務,老天爺應該會原諒自己!

征地的事情比自己想象的進展要快,路必須要先修,清真寺需要大量的石材,而關公廟與佛寺需要大量的原木支柱,這需大材都要一條大路方能運送進去!

以三教寶刹為基礎,清源城好像又進行了一次新的城市規劃。

在這個基礎上,梁川向威遠樓的趙惟憲提出了一個建議!

清源港不應該是宋人漢人自己的港口,它的定位應該更高一點,把目光放遠到全世界。

這些日子趙惟憲的心情大好,因為知道自己想要返京的願望有了一些眉目,看梁川也更加順眼,對梁川提出的意見多少都聽得進去!

清源城是梁川的大本營,蘇渭也不止一次提出清源的港口是世界上最優秀的港口,但是清源的城建太落後,就像鄉下的小村子,如果能建設成像汴京城或是洛陽城一樣的大都市,將來必能再進一步,有更好的發展!

兩個人做事從來都不立足於眼下,而是走一步望兩步再想第三步,這樣才是做大事的步驟!

梁川的想法很多具有獨到的眼光,趙惟憲原來隻當這小子有幾分小聰明,但是這麼多年接觸下來,吃虧的從來是他自己,梁川轉了一圈,腰板更加硬了,實力也強大到自己不敢與之相抵觸的地步!

而且這一次他自己的調動問題也是靠梁川才能完成,讓他對梁川的意見更不敢小視!

宗教這種東西從來不可小視,大漢王朝的覆滅雖然說不是宗教原因,但是必須歸結於宗結原因。

黃巾起義讓地方的政府有了招募兵馬的能力,再後來的明太祖,更是借著白蓮教的力量,還有差一點成事的天理教,這些人都是依靠狂熱的信眾把事情搞大,再不濟把水搞渾,他們好趁機摸魚!

除了一個尹斯蘭教趙惟憲沒有把握之後,關公廟還有西街正在興建的佛寺都還在政府的掌握之中。

趙惟憲想了很久,他很想知道梁川這樣做的意圖是什麼,凡事無利不起早,梁川要說他自己是善男信女為了還願趙惟憲打死也不相信。

可是想了許多天,除了想到梁川想拉籠這些宗教人士之外,他想不出其他的理由!

出家人四大皆空,這句話是佛理更是一句誰也不相信的鬼話。

五代十國以來,各方勢力你方唱罷我登場,各方麵的勢力打得不可開交,最終得利的竟然是這些大頭和尚,一個個賺得盆滿缽滿腦滿腸肥!

當今的官家還有劉太後不信佛信道,黃老之學奉為圭臬!隻是他們也不好走先帝的老路!怕招致天下人的唾罵。

趙恒在位之時,前半生也是一代明君,心比天高的主,可是到了後期,也不知是吃錯了什麼仙丹,對那一套長生之術癡迷不已,道觀更是修了無數,要是單純純玩玩仙丹那也花不了幾個錢,可是這大老板偏偏他娘的喜歡基建,奶奶的,白白便宜了無數的道士。

這次的三座寶刹有趙小品親自監工,為佛為神蓋廟也是功德一件,他更不敢大意。

關公廟在原來的基礎之上,左右各加建了一配廟,左邊梁川想把孔聖人請進去,右邊則是把觀音菩薩請進去,一座關公廟再一分為三,成為儒釋道三教合一!

聽說了梁川的想法,趙惟憲更想不通了,梁川這一道菜怎麼做了大鍋燴!

清源城本來就有文廟,正好在清源書院後麵。

有方廟他還把孔聖人給請了過來了,一文一武旁邊還配著一尊觀音,這樣的操作他都看愣了!

不過看著那巨大的一片地基,趙惟憲沉默了,這麼大的一片土地要是光給關二爺一位獨享那不是有點太。。

宋朝以前鄭二爺的地位並不是很高,民間稱為關公,到了宋代以後明清時期再加封,才真正到了關聖帝君的神位!

看著這關公廟的規模,趙惟憲忍不住嘟囔了一句“隻可惜關公的神格不夠高,否則真配得上這麼宏偉的廟宇!三郎你稱關公為關帝爺,這稱呼倒有些新鮮。”

梁川帶著趙惟憲走了一圈道“當年我曾在關公爺神位前立誓,如果關公爺實現我的心願將來就把他的寶刹重新修繕一番,關公有求必應,趙王爺一心想回汴京,何不也拜拜關公爺,指不定會更早地實現王爺的心願!”

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