附近的另一個白族村叫作雲家村，大致跟白家村的情況差不多，可能還比白家村要差。
白家村住在高山上的平原之中，但是雲家村則是住在半山腰當中，更加貧窮，連耕作的土地都沒有，更多地是依靠山林的產出與獵作。
白家村就是一步步地走向沒落，有比彆人好的條件，姑娘們也不願意嫁過來。
是因為白家村窮嗎，姑娘們並不傻，反而她們是世上最精明的人一幫人。
女人們相親，從來隻會為自己謀劃，她們比任何人都懂得生活的艱辛，愛情不是糧食而僅僅是調味品，這是每個成熟而理智的女人都明白的道理。
這裡將會是她們未來下半輩子幾十年的歸宿，所以她們會千挑萬選，實在沒得選才會把自己交待出去，否則她們會挑一處對自己最有利的地方，繁衍生息，直到老去。
華夏是個神奇地方，有地方就喜歡親上加親，講究肥水不流外人田，專門族內通婚，搞到後麵人丁零落，後繼無人，曆史上許多大族都有慘痛的教訓。
西南的這些少數民族更是懂得這個道理。
或許沒有人從課本上把這些知識教給他們，可是他們慢慢觀察終究會發現，那些有外來人口的家庭，往往生下孩子比自己家族的人要來得強壯，生長的過程中也極少生病，差彆很是明顯。
這樣的現象就是遺傳學的知識，他們會歸結於天命天理，巫術詛咒之類，但是終歸是一條，他們就是儘可能避免同族同婚。
除非是世仇！
在廣南有些部落因為土地或是其他糾紛，可以抄起家夥互相砍殺，死一個往往導致更深的仇怨，接著引發無休止的反報複，日積月累，兩族仇深似海，再無往來的可能，有的等到百年之年漫長的時光，所有人的仇恨記憶都消去以後，他們才會慢慢有來往，但是許多都有祖訓的形式存在，所以通婚依舊是一個禁忌。
大理國已經和平了一百多年年，從唐末就有難得的和平歲月，困擾這是裡的隻有一個土地原因，山多地少，糧食收成不多，無法養育太多的人口，好的土地又集中在幾個大府之中，周圍的山區府縣，條件很是殘酷。
所以在大理國，有蠻部三十六，民族更是不計其數，大家除了不喜歡嫁給漢家人之外，對於其他的民族，除非兩族之間有血仇，一般都會相互接納。
男兒要娶妻，女子要嫁人。
隻有新鮮的血液互相交融，才會誕生更加健康的後代！
嫁給漢人就全部成了漢人，民族要傳承，哪怕是變成另外一個民族，好歹還有一絲先前的印記，嫁到漢家，那就真的什麼影子也沒了。
但是生存麵前，人，往往沒得選擇。
中唐之前，南詔的蠻部大多互相攻殺，大唐為了這鳥地方可是花了足以導致亡國的大力氣，最後也是沒能完全壓製住這裡的叛亂。大唐王朝的軍隊戰力何等強大，南詔諸部為了與唐王朝對抗，幾乎也是把自己的元氣消耗光了。
最後的結局就是兩敗俱傷。
到了白族段氏入主大理之時，在大理，漢人的數量並不占優。蠻族人又不與漢人通婚，很長的一段時間，大理的人口一直很少。古代的國力，實際上拚的就是人口數，人口多了種地的人就多了，糧食也就能多打一點，國庫就會充實一點。
不過，好在段氏也沒有爭霸的雄心，這個天下已經足夠太平了，老百姓的意願段氏從不會強加自己的意願，逼迫他們為了增加國家的收入而去繁衍！
當梁川知道麻栗坡這個地方的時候，他很是意外。
這裡的民族關係相處得真是融洽。
至少跟廣南的劍拔弩張相比，這裡已經堪稱典範！
為什麼僅僅是一山之隔的廣南就這麼緊張？
可是，他很想幫助這個老頭兒，問題是梁川並不會儂歌！
梁川低聲問阿月道“你會不會唱山歌，阿儂有沒有教過你！”
阿月眯起月牙一般的笑眼道“我還小，阿儂怎麼會教我去唱山歌呢，我年紀還沒有到！”
“那裡在峒子裡沒有聽過彆的人唱山歌嗎？”
“咱們廣源州阿爹你也看得見，哪裡還有什麼年輕人，年輕人都跟著土司爺去外麵闖蕩去了，我記得阿儂說以前每年三月節都挺熱鬨的，打我記事起就沒怎麼過過像樣的三月節！所有人都不著家，三月節也就沒有人參加！”
白雲山聽得阿月的話，雖然沒有經曆過，卻能聽得出那份淒慘。
亂世人就不如狗，還指望討妻生子？
“你們最近也不要回去了，我們大理國雖然不如你們大宋富，可是比起你們廣南也不會輸太多，眼下肯定是我們這裡太平，等老家安定了，再走不遲！”
“你們兩個怎麼說著就說到這裡來了？不是聊唱歌嗎？”