一群土著男子，以雁陣的隊形，緩緩從林中現身。
他們普遍個頭矮小，但露在獸皮和草裙外的四肢肌肉發達，黝黑的皮膚在熾烈的陽光下泛出桐油般的色澤。
當他們又趨近一些時，鄭海珠能看清他們粗黑的眉毛，以及塗抹在麵頰上的白堊似的幾道粗痕。
“祥麟，彆放箭。”
劉時敏喝令道。
此時離顏思齊他們進山，已過了半個多時辰，不知這些土著，是窺探甚至劫控了他們，還是看到了海灘燒屍的煙霧才尋跡而來。
無論如何，以此地林泉豐美、適合生息繁衍的情形來看，若有土人，必不會止於眼前這七八個壯丁。
劉時敏於是將雙臂朝外伸開，露出胸襟，緩緩移步到馬祥麟前頭，朝土人威威俯身，又指指遠處礁石邊的大船，作了一個傾覆的手勢。
土人中，一個額頭上用麻繩係著翎羽、身坯也最為強壯的男子，大聲喊了一句。
“塞拉亞。”
“什麼意思？讓我們離開？”馬祥麟咕噥著。
他身後的鄭海珠道“不一定，你看那首領把箭鏃朝向地麵了，或許，隻是通報他們部落的名字？我們，要不要給他們送些東西，表示友善？”
劉時敏微微點頭“試試。”
鄭海珠原本就在清理從船上搬下來的器物，往沙灘上擺了一圈，甚至還有一套蔡豐所用的德化白瓷蓮瓣茶具，和一尊福建海船上都會供奉的媽祖娘娘像。
此刻，鄭海珠從自己逃命時都沒丟下的包袱裡，挑出一隻錦緞刺繡煙絲袋，又抄起白瓷茶壺，朝前走去。
“阿珠！”馬祥麟低喝道。
“讓丫頭去。”劉時敏沉聲道。
鄭海珠走了幾步，就將德化瓷壺以敬獻的姿態，捧過頭頂。
土人首領又說了句話，他身邊的一個年輕男子放下手中弓箭，走上前來，看清鄭海珠手裡的茶壺時，麵上刹那退去了凶神惡煞似的酷戾，接過茶壺的時甚至顯出一絲莊嚴來。
更令外來者們沒想到的是，男子回到首領跟前，將白瓷茶壺小心地擺置在沙灘上後，首領竟然跪下衝著茶壺拜了拜，嘴裡念念有詞。
其他戰士雖仍保持著防禦的姿勢，但也跟著唱了一串土語。
鄭海珠猜測，他們在拜神。大多數原始部落的人，尚未將神靈單獨抽離，往往將神靈與物結合起來信仰，比如山水中有神，木石中有神，眼前的土人，或許認為神在瓶子裡？
所以但凡看到精美的瓶子，就要鄭重其事地拜一拜？
這時，土人首領抱著瓶子站起來，將瓶子交給夥伴，空著雙手，朝鄭海珠走得近了些，拍拍胸脯，又重複了剛才的三個字塞拉亞。
這一回，他緊鎖的眉頭舒展開了，嘴也咧著，露出笑容。
鄭海珠也拍拍自己“明，明。”
首領測頭想了想，彎腰撿了塊鵝卵石，在沙地上畫了幾道，對鄭海珠招招手。
女子湊過去看，一個圓圈散出幾道杠，並一個歪歪扭扭的月亮。
這不就是日月明。
老朱家給自己的江山起的國號真不賴，象形文字，誰都會畫。
更驚喜的是，這顯然說明，此處的土人，打過交道的漢人，不是唐宋在海外的遺民，而是大明的客商或者漁民，所以知道“明”的發音，也認識這個“明”字。