“天命以為王，使理群生，告太平於天，報群神之功。”（《五經通義》）
泰山封禪，本就是皇帝向上天報告帝王的政績，向天告太平，對佑護之功表示答謝。
後世人對那宋真宗語氣不屑，說明此人本就不具備泰山封禪的資格。
不是所有的皇帝都有資格。
也隻有那些真正有功績的皇帝，才可以泰山封禪。
而此時已經封禪的幾位皇帝，在得知在他們之後，還有這麼一個人和他們一樣，不由覺得泰山封禪的行為有所不妥了。
沒來得及，亦或者是沒有時間泰山封禪的皇帝們則是慶幸。
還好沒去泰山封禪。
不然有這麼一個人和他們相提並論，實在是恥辱。
什麼叫拉低了泰山的檔次？什麼人可以和他們一個檔次？
［宋真宗封禪泰山後，朱元璋都懶得去了］
朱元璋什麼懶得去。
泰山封禪其實在他心裡還是挺重要的，畢竟，他是開國皇帝。
朱元璋隻是不喜歡宋真宗罷了，也沒彆的理由，可不是不喜歡泰山啊。
［學校困，實在是困
抖音雅，實在是雅。］
果然無論在哪裡都不缺不愛學習的學子。
哪怕是老祖宗們，都不會所有人都喜歡讀書，不過是看在讀書人讀出去之後的一係列好處，再加上普通人，想要有一番作為，讀書是其中最好的方法。
哪怕是不喜歡，他們也會為了自己和家人的未來考慮。
但這並不意味著學習過程中不會想其他的事情。
就如同這後世人一樣，學堂裡學不進去的東西，在這個時候卻極其的吸引人。
老祖宗們自從看到那位狀元的試卷後，很多人也對自己有了信心，彆人可以，他們怎麼就不行了？
但…天幕真的很吸引人啊！
［聽到君權天授這個詞，我就想起紂王，第一個無神論者。］
［你要誇人家還稱“紂王”？應該叫“帝辛”，紂王是醜化的人稱謂。］
商紂王，皇室貴族們並不陌生。
那是他們認知中的第一位暴君。
可究竟是不是暴君，這個答案早已掩埋在了時間的長河中。
暴君一詞，嬴政也不陌生，相信在後世會有不少人稱呼他為暴君。
彆說是後世了，就是現在，除了六國餘孽，他的所作所為甚至在部分老秦人眼中也與暴君無太大差彆。
“後世人似乎對商紂王沒有太大的…惡感？”
沒有太大的惡感，那就是說部分後世人對帝辛的印象不錯？
扶蘇不確定，畢竟自己的父皇也被稱為是暴君，這和商紂王是一樣的。
不過區彆在於，扶蘇知道父皇所做，卻不知商紂王所做。
這二者之間，在扶蘇這個兒子眼裡，本就沒有可比性。
倒是身後的弟弟妹妹們，討論起商紂王很興奮。
王朝更迭本就無法阻止，為了讓王朝的更替更為合理，通常所采用的方式，就是為上一個王朝添加罪名。
無論是真實的還是虛構的，那些都會牢牢地釘在上麵。
嬴政想到，在秦二世之後的王朝，是否也會添加一些莫須有的罪名到他身上？
他做過的，他承認，但是沒做過的，嬴政不會承認。
看來還是要活的更久一些才行。
［宋真宗和司馬懿，愣是乾廢一山一水］
老祖宗們廢了哪座山他們倒是知道了，但是那水是什麼？
可惜沒有人告訴老祖宗們答案，此次的天幕，很快發生了變化。
也隻有司馬懿本人，思考了半天，究竟是哪裡出了問題。