他們也是延壽教每個月會發1貫錢的教徒，而且每段時間都會將守望和尚的各種行蹤、言行彙總報到延壽教，額外還收了一些“信息費”。
既然賣了自己的“師傅”，他們也知道再幫他也沒用，到時候守望禪師肯定不會再信任他們。
同時，他們並未忘記教主可是法術通天的人。
卻不知道自己這位師傅為什麼會和教主作對呢？或許是在權貴之中周旋久了，把權勢看得比法術厲害，覺得法術也就那樣，生出了輕視之心吧。
因此，守望和尚在發現自己的得力徒弟都“叛變”了之後，才莫明有些醒悟過來，原來自己沒有想象中那樣可以輕易地入世之後再出世，輾轉於紅塵和青燈古佛之間隨意橫跳。
權勢再大，也要看對誰。
如果自己不是被教主拿住，而是被普通的匪寇拿住，自己拿權勢去恐嚇他們，他們會害怕嗎？
權勢隻會嚇到相信它的，害怕它的人，對於不信的、不怕的，甚至厭惡權勢的人來說，用權勢去恐嚇對方隻是個笑話，隻會起到反效果。
被軟禁之後，守望禪師反省了很久。當再與周宇見麵直至登上前往倭國的尋寶船時，他的態度已經大變樣。
不敢再稱周教主了，而是放下了身段軟了腰，提起教主都是恭恭敬敬。隻是對無酉還是頗為冷淡，雖然他們今後要一起合作，但仍然無法讓守望禪師對這個前徒弟有好臉色。
守望禪師還寫了信和他南方的“權貴朋友”們道彆，說忽然感應到上天的啟示，要去東瀛傳教，即刻成行，就用一封書信道彆了。
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此去不知多久才能相見，道一聲珍重。
對於那些對於“戒欲神藥”有需求的朋友，也隨信附送兩粒，聲明今後要是想再要，就得等他到東瀛之後看有沒有原料可以製作了。
總之安排的妥妥當當，讓守望和尚連最後一絲“朋友發現自己失蹤之後開始查找線索解救自己”的希望都失去了。
唯一令守望禪師感到欣慰的是，周宇和他商量後給他安排的身份很不錯。有許多名人字畫，以及他在南方權貴那邊收到的禮物和收藏品，都會在之後一起被送到倭國去。
那些東西都是證明他“高貴”身份的道具，相信倭國的上層人士是很吃這一套的。
同時守望禪師的衣物和隨身物品的排場更是花費浩大，氣派十足。金佛都有三尊，隨行的人員更有上百。
當然，都是無酉那幫天天跟和尚打交道的手下，裝扮起和尚來手拿把掐。圍繞在守望禪師周圍當他的徒弟。
但實際上都受無酉這個“大弟子”節製。
對於這種“待遇”，守望禪師自然是心裡好受不少。起碼教主沒有讓他去裝扮一個“苦行僧”型的高僧，那也太痛苦了。
在南方權貴圈子裡混了這麼久，他已經沒辦法過苦行僧的日子。
周宇特意將派給守望禪師的尋寶船漆了個守望號的名字，外形也做了一些設計修改，多了不少佛教元素。算是把能想到的細節都想到了。
在周宇的設想中，倭國是延壽教未來的商品傾銷市場，以及原材料進口產地。可以用倭國更廉價的人力來獲取各種延壽教在興漢不容易獲得的原材料。
尋寶船所帶來的更快速更安全的海貿，必須好好利用起來。
今後就算真的舉旗，無論興漢、北原都沒辦法把擁有海貿的安右道延壽教完全困死。
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