許多人身上還背著還不儘的高利貸。
人口販賣，這仿佛已經是他們最後能走的一步路了，下一步自然就是退租賣田賣房全家逃亡，最後死在路上，或者說因為偷吃東西而被活活打死。
許多宣講團的成員都是剛剛歸國的知識精英，帶有一種先天的上位心態，他們並沒有見過這些妻離子散的場景。
在他們的心目中，搞革命和開沙龍沒什麼區彆，當年法國革命不也是從各個貴婦人組織的沙龍開始的嗎？
有的人看到臟兮兮的小孩，厭惡的向後躲去，這些都被周濟民看在眼裡，
等到了湯宅附近，交還了自行車之後，周濟民才先請他們去吃一頓，他準備敲打這幫子人一番，不要犯和自己以前一樣的錯誤，要知道，即便是法國革命，那也是從麵包房與麥田中開始的，絕對不是什麼貴婦人的沙龍和咖啡館的集會！
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“你們都是社會精英，都是在整個社會中排名前1的那部分人，你們大部分都來自於各所大學的畢業生，有的人甚至還有著國外大學的學曆，張口閉口便是黑格爾，拉瓦錫，門捷列夫，巴甫洛夫，洛克菲勒，還有亞當斯密的學說。
在沒有加入我們之前吃的更是比他們好上不知道多少倍，吐司麵包抹黃油，各式炸物配著牛奶送下肚，各種湯類用金銀配色的餐具送上餐桌，穿著燕尾服。
早上九十點鐘，慢悠悠的吃完一頓早飯，看完報紙，在酒店的大廳裡麵和彆的人家相互吹牛交流時事。
磨蹭到14點鐘時，開始進入酒店的固定位置，來一段繁盛的午餐。
我不知道這是不是你們在英美這些國家的生活常態，你們對於組織上給你們的生活待遇的抱怨，我也一直都聽在耳中，但是我想讓你們看一看這樣子的情景，這才是廣大生活的常態！
這才是你們嘴中所說的煙火氣！
不是所有人都能夠和你們一樣生在羅馬，生在紐約，生在倫敦。
即便生在羅馬，那也是千萬奴隸頭上的羅馬，即便生在紐約，那也是無數黑奴身上的紐約，即便是倫敦，東城區中的貧民窟內，也有不少的孩子被從小訓練著偷錢包，長大之後，反複進出監獄，最後老死在獄中。
你們嘴上說的理論很好，但是無法與這個國家的實際相貼切。
組織上讓我帶你們過來，更多的是想讓你們接一下地氣，我們的理論必須要用最平白的話說出來，我們的理論不是經院哲學式的辯經！不是自我催眠式的墮落！我們的理論必須要和實際相結合起來！
我不介意用著南昌土話和農民蹲在地裡交流，我也不介意用手抓著飯，即便我剛剛撿完牛糞。
我知道這對你們可能有些困難，但我希望你們能夠俯下身子，來低頭看看這芸芸眾生。
劉主席一直都說著這樣一句話，不是我們提出了革命，而是群眾要求我們革命。
現在目標就是湯子敬宅，我們要和他談論談論，組織上給予我們在江西的任務就是儘可能的爭取到境內的進步勢力，不問出身，不問大小，隻要你願意和我們一起讓這個社會變得更好，我們都可以接納。
所以請收起你們這副沒見過世麵的樣子，希望你們今後既可以穿著西裝戴著禮帽，和外交官在辦公室內相互辯論，也能夠穿著百納衣腳上踏著布鞋，蹲在村口和老大爺嘮嗑。
劉主席都做得，楊總參謀長也做得，我們更要能做得到！”
講完這麼一長串之後，不管他們的眼神中的迷茫神色，周濟民結了賬，這點公款還是能報銷的。他帶著人來到湯子敬宅院門口，輕輕敲了敲門環，從門房之中出來一位老仆。
“敢問你們來找誰？有什麼事嗎？”
“我們找湯家主，就說我們是包漢臣先生的人就行了！”
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