佛門弟子的外貌，應該是聖唐一族族人，但其所說出來的話語，卻傷人心。
“阿彌陀佛！施主，著相了，我佛慈悲，眾生皆平等，那北方蠻族之人，也是人，他們同樣存在七情六欲，食五穀雜糧。。。”
“笑話，我聖唐一族族人遭受苦難之時，咋沒見你們舍身取義，提倡你們所謂的人人平等？”
“我聖唐一族之災難，如當年那風道友所言一般，兵禍是直接因素，但是，人禍才是主因，正是因為有和尚你這種我聖唐一族叛徒，才導致如今我聖唐一族狼煙四起，戰亂不休，因此，百姓流離失所，不得不進入死域風都領地避難，佛門，該禁！”
“施主，入魔了，佛曰，放下屠刀，立地成佛，施主的言論，是對百姓的不負責。。。”
佛門弟子與幾位修行者產生了衝突，雙方的口頭交鋒，越來越激烈，影響了周圍人員的話題轉向，加入其中一方，試圖以理服人。
“道友，你對那風都領地此次對北方蠻族出兵之事，不知道友又了解多少？”又是隔壁桌，但不是之前的那位仆人，而是換了一張桌子，一位中年男子見雲啟他們似乎來自於川蜀之地，對於佛門的行為，選擇了旁觀，將小圈子的話題，又轉回了之前的那一個話題。
“多乎哉，不多也，也就一點點，誅仙四要塞必能守住，但那敕勒川要塞，能否奪回來，再次歸入我聖唐一族，這事就不好說了，需要看那雲少城主的情況，若是他能夠接近城牆，敕勒川要塞，不過是一張紙糊的牆，僅此而已。”
雲啟沒有一點覺悟，所說問題嚴肅性的覺悟，表情給人的感覺，那是不屑一顧，對敕勒川要塞所謂天下第一要塞的不屑。
“哈哈哈！少年郎，你這話，開大了，那敕勒川要塞若是紙糊一般的城牆，那誅仙要塞，又是什麼？水做的？”雲啟看向出聲者，年紀不大，估計也就大自己百來歲，但對於風都領地的意思，似乎並不怎麼友好。
“老人家，誅仙四要塞是水做的啊！明白了，如此奇觀，本少此次定然要去那誅仙四位要塞看一看，見識見識，從未說聽過水還能做出要塞，並且還能堅持如此長時間，成為抵抗北方蠻族入侵我聖唐一族的西麵屏障，老祖宗的智慧，無人能及。”
雲啟麵上向往之情，明眼人一眼就看出來，那是裝的，故意裝給那一位中年人看的，從雲啟的第一個詞語，便可以聽出雲啟對中年人所說話語的不滿。
“哼！少年郎，任你一派胡言，如何強詞狡辯，也改變不了一個事實，那敕勒川要塞作為天下第一要塞之名，也非浪得虛名，那是各大種族所承認。。。”
“老人家，永夜城城牆那一個傳聞，神靈無法在其上留下任何一道痕跡之傳聞，同樣也是天下人所承認，並且流傳之廣，時間之長，敕勒川要塞在其麵前，連孫一輩都算不上。
結果，還不是被一拳轟塌，如今已經成為曆史，老人家，怎麼，不信？
以老人家你的情況，進入那永夜之城遺址，完全沒問題，若是老人家對那裡風水感興趣，也可以留下來，親身感受何為神靈莫觸之名。”
不想爭這些無謂的話題，但對方的支持者不少，在雲啟的周圍吵吵鬨鬨，讓雲啟喝茶的心情都沒有，雲啟的毒舌功能，再次開啟。
“大哥哥，那敕勒川要塞可是蠻族的底牌，自古以來，隻在北方的掌控之下，大哥哥之言，有違事實，是謠言。”一甲子都不到的年齡，應該二十歲左右，自信心十足，對於那敕勒川要塞的了解，沒有任何問題。
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“誰占的，就是誰的，這年頭是用拳頭來說話，而不是以理來服人。。。”
“狂妄自大的家夥，道友，我聖唐一族的禮儀廉恥，你家長輩，沒有教你嗎？”
竟然能說出如此暴力之言，這是對儒家禮儀道德的赤裸裸挑戰，一位身著儒裳，書生打扮的人員，仗著身邊同伴不少，周圍又有一大群人支持自己的想法，大膽將其說了出來。
“所以，我聖唐一族仙宮，就該被毀，那一位神靈大人，就該隕落，可是這一個意思？”
“放肆！”
“無知之人！”
“仙宮不得辱，神靈更不可欺，少年郎，你過界了。”
“哈哈哈！過界？一天天將禮儀道德掛在嘴邊，當年仙宮被圍攻之時，你們未選擇出戰，本少無話可說，那種級彆的強者大戰，不是你們所能夠參與的，去了也是送死，白白便宜了那些域外種族之人。
但卻在北方蠻族入侵我聖唐一族之時，不做為，甚至落井下石，對於南下，來自於北方的我聖唐一族難民，如看待畜牲一般，這就是你們儒家所謂的禮儀道德？
若是儒家聖賢再世，已被你們氣得一佛出世，二佛升天，那棺材板上的鉚釘，將整個棺材都釘上，壓也壓不住哦！”
見是正規儒家打扮，雲啟想起了關於儒家聖地對於北方逃難而去難民的行為，對於他們的風涼話，冷漠應對。
“嗬嗬嗬！道友之言在理，那儒門聖地，都是一群道貌岸然，欺世盜名之徒，哪有當初孔孟聖賢之德，如今的他們啊！一旦北方區域有被蠻族南下侵占的可能性，必然第一個跳出來，為他們指明道路。”
“唉！可惜了，作為我聖唐一族第一信仰之名，如今也不過是那域外種族的臣服者罷了！”
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