新到梁山的人裡麵有兩批人，一批是來自於老軍巷，組成人員主要是朝廷攻城作的匠人和匠人家屬；還有一批來自於東京南城舊窯廠，組成人員主要的十來年前淮河發大水逃荒而來的百姓，以及後來一些雜七雜八逃荒避難的人員。
老軍巷的人員構成比較簡單，都是一些很重要的技術人員，王倫基本上已經安排。相比而言，舊窯廠的人員構成就比較複雜了。農民、小商人、手工業者、落魄文人、叫花子等，男男女女、老老少少，不一而足。
現在的寶藏人員就在這破舊窯廠的人員中。
當然了，因為梁山上下、尤其是王倫事情做的到位，舊窯廠來的這批人裡麵湧現出極大的做事熱情，紛紛表示想乾點啥，表明自己的有用之身，幾個實在動彈不了的老頭老太太都表示自己死後埋在果樹下麵，貢獻點肥料。關於這些事情，王倫是又感歎又無奈，這就是這個時代樸實的人民，你對他好，他敢把心掏出來給你。
小孩子自不必說，不管男女，老老實實上學就是了；那些準青壯少年也自不必說，老老實實學習文化課程，和參加軍事訓練。剩下的好多老弱病殘這段時間在梁山夥食和熱情的滋養下，早就好了個七七八八，當然了，實在是燈儘油枯的那些人是沒有辦法的，神仙難辦。
經過係統的摸底排查之後，吳用很快拿出了清單，王倫一看，心裡麵也是一樂，這他媽的撿到寶了。
這些人裡麵的人才真的是五花八門。
能縫衣服的婦女們自不必說，周大娘子隨隨便便就劃拉了300多人。剩下的人裡麵有開過飯店的，有做過木匠的，有做過鐵匠的，有養過花草的，最不濟都是做過多年農事的。要說這些人都是有手藝在身，怎麼能淪落至此？
其實後世也不乏有研究生博士生跑外賣的，不是一家人，不知一家苦。一幫子人逃荒到東京，一路上天寒地凍，忍饑挨餓，多少人都是骨瘦如柴，身患疾病。就這身板子，你就去扛大包人家都嫌棄，況且現在的東京城有的是人。老多青壯大小夥還在那裡排隊找飯轍呢，你一個瘦骨如柴、病怏怏的人也要過來扛大包、推大車，你要是老板你敢要麼？要是死在半路上算誰的？好說不好聽啊。
就這麼的惡性循環。
能活到王倫招攬到梁山的人不是命大的，就是那些身體好的。
當然了，在東京城那些達官貴人眼裡的垃圾，在王倫眼裡都是寶貝。
更何況，這裡麵還有不少文化人。
這裡的文化人不是說那些舉人進士，而是那些認得不少字，但是科舉無望，肩不能扛，手不能拿的讀書人或者私塾先生。這些人普遍身體瘦弱，災荒年間能跑到東京的身體都算不錯了。碰到文風盛行的北宋都城，他們肚子裡的那點東西也拿不出手，也隻能在舊窯廠裡苟延殘喘。
這裡麵具有代表性的就是周昌，竟然是秀才出身。即便是秀才又如何？東京城裡隨便扔一磚頭都有可能砸到好幾個秀才，王倫當初都做過東京城裡的破落秀才。
現在好辦，這些文人都到梁山大學裡做教員。梁山的文化課通識課程需要大量的人手。
梁山大學有個規矩，但凡是能當上教員的，不管你是教文化的，教技術的還教種地的，一個月有50兩銀子的零花錢，一年就是600兩。
這錢少麼？一點都不少。
北宋一個縣令的月俸也就是30兩銀子，當然了還有一些加俸、祿粟叀18疤鍔兜模加來加去，一個月也就50兩銀子左右，有的還不到呢。
王倫給一個月50兩銀子的零花錢，這些教員們睡覺都能笑醒，現在王倫就是用棍子打他們都不走。
都說要尊重技術，尊重人才，拿什麼尊重？拿錢尊重啊。
後世一些老板一邊說某個員工的技術厲害，工作重要，一邊給人家5000塊錢工資，這不叫重要，這叫忽悠。
王倫恰好是實在拿錢的人。
王倫提議拿出兩的銀子作為基金，但凡是手藝有所長的人，在經過報備衡量之後，都可以建作坊，拉人頭，產東西，東西大家覺得好的話就直接到濟州府開店，為梁山賺取營收。後來大家知道這個信息之後都瘋了，命都豁出來要大乾一場。
有幾個老頭子，顫顫巍巍拄著拐棍，但是人家種了一輩子地，什麼時候種什麼，什麼地適合種什麼？老頭閉著眼睛就能說出個四五六來，你能說這樣的人不重要？現代的大宋朝可是沒有後世的技術人員，也沒有那麼多農學院的畢業生，直接就是種地看天，老天爺給多少，他們就收多少，即便這樣，那也不容易。
亂世將至，王倫當然知道，民以食為天的含義有多重要。
現在的北宋沒有後世的那些玉米啊，土豆啊，紅薯啊那些高產作物，更加沒有袁隆平那樣的當代聖人，能有的隻是勤勤懇懇種地施肥澆水的老農人。但是就是這些老農人，種出了莊稼，養活了眾多的人口。
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鄭大農是個普通的老農民，但他也是一個不普通的老農民，他認識字。
已經60歲的高齡的他在那些達官貴人中間不算什麼，在出苦力的農民眼裡已經是行將就木的老人了，多活一天都是賺的。之前在舊窯廠裡，不知道多少次，鄭大農都想一死了之，但是想到自己的獨孫沒人照顧，孤苦無依，都忍了下來。現在好了，大頭領請的醫生治好了病，他又能下地了。
其實能有多大的病？就是普通的風寒。但是即便的普通的風寒，醫治不當也會要人命的。
這老鄭家的祖墳冒了青煙了，實際上老鄭家的祖墳早就不知道還在不在了。王倫帶著一幫子文武頭領，來到鄭大農居住的帳篷，當著所有的人麵前鞠躬，讓鄭大農出任梁山大學農學院的院長。
這農學院的院長是多大的官啊？這林教頭是梁山元老，也就是個兵學院的院長，這陸正言主管梁山萬把人的吃喝拉撒，工程建設，也隻是文學院的院長。自己這個隻知道種地，差點病死的老頭竟然能做農學院的院長？
“鄭院長，梁山未來的倉中糧，口中食；以後全天下的五穀豐登、瓜果豐盈就拜托先生了。望先生傳授經驗、提攜後輩、教育人才。”王倫雙眼泛紅，一臉正色，王倫後麵的陸正言、吳用、林衝一臉企盼，再後麵的諸位頭領諸位先生一臉恭敬。
“大頭領，諸位頭領先生，鄭某人萬死不辭。”鄭大農眼含熱淚，彎腰鞠躬。
至此，梁山大學多一個農學院，院長鄭大農。從此農學登堂入室，開宗立派，鄭大農以老農身份，和孔孟並列，和諸子齊身。
什麼千金買馬骨？在王倫這裡就是個渣渣。這才叫尊重人才。
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