第164章 心態轉變,忽然而已_末法時代,我直播製裁所有人渣_思兔 
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第164章 心態轉變,忽然而已(1 / 2)

【說的對啊,我們現在能看到地府的事情,都是齊神給我們的機緣啊。】

【我們得學會抓住機會,不是來這裡看熱鬨的。】

【做好事,做好事,做好事,重要的事情說三遍!】

【積陰德,積陰德,積陰德,也要說三遍!】

【管他什麼善惡到頭終有報,隻要我做善事,彆管活著的時候有沒有回報,最起碼在地府我不用受苦啊!說不定好事做多了我還能投個好胎!這才是最重要的好吧?】

【媽的,深深認同了,什麼都是屁話,投個好胎才是最要緊的!】

【所以這就是那些有錢人做慈善的目的嗎?生前有錢,死後繼續投好胎?】

【做好事!做到死!】

【】

一番話,那叫一個醍醐灌頂,幡然醒悟。

說的直播間各位那叫一個摩拳擦掌。

心態轉變,忽然而已。

範無咎笑嗬嗬地看著各位的彈幕,拎著男人魂魄的那隻手甩了甩。

隻讓男人更加痛苦了幾分。

“看來,你還是有點用的。”

“走吧,該去讓閻羅王審判了。”

路上,有網友好奇發問:

【黑爺,那要是一個人死後,要經過哪些步驟啊?】

【地府也會有權力分配嗎?】

路上無事,範無咎也想著趁機好好宣傳一下地府文化。

索性慢悠悠解釋道:

“那是自然,陰間與陽間無甚區彆。”

“酆都鬼城下麵是東西南北中五方鬼帝,除了南方是一個鬼帝掌管外,其他方位各有兩位鬼帝。

東方鬼帝有神茶(通‘塗’)、鬱壘,中方鬼帝有周乞、稽康,他們既可以治理冥界,也負責管理陽間的事務,如守衛陰間大門。”

“你們人常說的閻王爺就指的是這十殿閻王。”

“第一殿秦廣王。主管生死簿,記錄生者的壽命和死者的罪行。

若是善人壽終,便可接引超升;若是功過各半,則直接發往第十殿投胎轉世。若是惡多而善少,則押赴孽鏡台,令之一望,照見在世之心好壞,然後分批押往第二殿,接受地獄之苦。”

“第二殿,宋帝王。掌管生死簿之外的各類文書,負責審判奸邪之人,他手下另設十六小地獄。根據罪惡之大小分彆發放到小地獄受苦。受刑期滿之後,再押解至第三殿。”

“第三殿”

“第六殿卞城王,專司大叫喚地獄和枉死城。卞城王神居明晨宮,司掌大叫喚大地獄,及枉死城。”

“第七殿泰山王。居神華宮,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小地獄,受苦滿日,轉解第八殿。”

“第八殿都市王,專司大熱惱地獄。又名惱悶鍋地獄,另設十六小地獄。凡在世不孝,再交各小獄加刑,受儘痛苦,解交第九殿,改頭換麵,永為畜類。”

“第九殿平等王,專司阿鼻地獄和十六小獄。凡陽間殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,受刑後隨發阿鼻地獄。直到被害者個個投生,方準提出,解交第十殿發生六道。”

【六道莫不是天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道?】

範無咎含笑點頭:“說的不錯,這位很懂啊。”

“至於這第十殿轉輪王。居肅英官,他的職司乃是地府最後一道,即對各殿押解而來的鬼魂進行最終核定,然後根據其善惡和獲罪情況,使其前往四大部洲投生。

凡有作孽極惡之鬼,罪滿之後,投胎蠻夷之地。凡發往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌飲迷湯,使忘前生之事。”

範無咎沉默了一會,給直播間的人消化一會後,才道:

“至於順序,通常,亡者的靈魂先由秦廣王查看生死簿上的記錄,確定亡者的罪行和善行。接下來,靈魂被傳到相應的閻羅王那裡,根據罪行的嚴重程度,決定亡者的來世命運。”



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