“很長一段時間人們都認為這個民族是蘇門答臘島上的土著民族，這個民族驍勇善戰，曾經一直有著獵殺戰俘獻祭的習俗，一度成為周邊小國的雇傭軍。”
“關於這個東南亞的民族，有幾個很有意思的特點。”
“他們信奉萬物有靈，這點與天朝西南的少數民族很相似，甚至布朗族也有類似的信仰。”
艾蘇恩做了個古怪的手勢，解釋道“我們布朗族會在自己的村子、寨子附近劃定一片樹林作為‘龍林’，除了祭祀任何人不得進入。”
鼎羽繼續說道“巴塔克族的圖騰、紋飾、住宅乃至祭祀、舞蹈的形態跟目前出土的古滇國青銅器上出現了幾乎一模一樣。”
“還有，巴塔克族的創世神話裡有個最高神叫做ujadinabolon（萬物之祖），他有三兒三女，人類是他們的後代。”
“像不像古彝族的史詩《勒俄特依》裡的記載？‘萬物之祖’像不像‘杉樹巨人’？三兒三女會不會就是雪族十二支裡的‘六有血’？”
“哥們，你這麼說就有點牽強了啊！”胖子反駁道。
“要是按照你這說法全世界所有曆史悠久的民族的上古神話都有相似之處。”
鼎羽毫不介意的說“創世神話這段咱不算，說點彆的。”
“巴塔克族認為人有兩個靈魂——tondi與begu（生魂和死魂）。”
“除了人類之外，動物、植物甚至農具、家具都有生魂，生魂是否強大決定了人是否強大。甚至可以吸收彆人的生魂來讓自己的生魂更強大。”
“這跟古彝族的大畢摩提出的‘蟲、神、體’是不是很像？”
“他們認為人死亡後，生魂升天，死魂會守著屍體，意外死亡的人死魂會回到家裡守護全家，這與古彝族人死後，靈魂分成三份，一份守著屍體，一份回歸祖地，一份回家，是不是很像？”
“另外，巴塔克族還有著跟天朝西南很多少數民族類似的二次葬禮的習俗。”
鼎羽說到這裡停頓了一下“至於古彝族與巴塔克族之間還有許多驚人的相似之處，我就不細說了。”
“你們誰要是感興趣，可以自己去找資料研究一下。”
胖子連忙擺擺手“算了，這玩意不是學曆史或者搞考古的，誰研究誰是傻子。”
“哥們腦容量雖然大，但是也裝不下這些奇聞怪談。”
“總而言之，你的意思就是古滇國的遺老遺少，因為不知名的原因，從滇池開始往南跑，很可能一邊打仗一邊逃跑，直接逃到蘇門答臘島上了唄？！”
“咱就當你分析的都對，這些有譜沒譜的神話傳說跟那個什麼貫通亞洲大陸的秘密通道有雞毛關係？”
鼎羽看了一眼已經徹底懵了的艾蘇恩，說道“剛才說的那些都是背景故事，現在說點真格的。”
“大畢摩蠱墓留下的傳說——可以發出共鳴的‘套頭葬’銅鼓——帶有相同或類似紋飾的精美青銅器——刺入腦袋的尖刺——古彝族和古滇國遷徙的傳說——咱們發掘出來的這個‘黃金貯貝器’”
“當然還有最重要的，記得阿文老巢地下基地深處的巨大青銅管道和那個‘青銅蛋’麼？”
“把這些條件都放在一起，綜合去考慮。”
“我唯一能得出的結論就是，這是一種已經失傳的‘青銅科技’，古滇國、古彝族早在三千年前就掌握了的‘技術’。”
“也許就是大畢摩留下來的已經失傳的神術當中的‘馭物’術。”
“……”
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