“小蘭，你有看到平次他麼？”
剛剛脫離險境的遠山和葉匆匆找到毛利蘭，向毛利蘭詢問起了服部平次。
她跑出玉龍寺後第一時間打電話向服部平次報平安，結果卻怎麼也打不通服部平次的電話，聯想到之前顏開說過，服部平次“犯事被抓了”，遠山和葉的心一下子又提了起來，隻能來找毛利蘭，向毛利蘭確認服部平次的行蹤，畢竟服部平次總喜歡跟在毛利蘭的屁股後麵。
“服部？我也正想找他呢，他帶著柯南不知道跑去哪裡了！”
毛利蘭同樣在找服部平次，因為柯南下午的時候和服部平次一起跑出去了，到現在都還沒回來，打電話也沒人接，她現在正擔心得要死。
“那怎麼辦，這兩個人都去哪裡了啊？手機也打不通！”
遠山和葉焦急道，連她剛才被西條大河抓起來的時候她都沒有像現在這麼緊張不安。
這時，市區內衝天而起的佛光吸引了兩人的注意，這佛光是如此寧靜祥和，讓焦急的毛利蘭和遠山和葉都不由靜下了心來。
東瀛這個國家受佛教影響深遠，東瀛人或多或少都有點信佛教，而且京都又有著非常多有名的寺院，佛教氛圍濃重，於是丟了青梅竹馬的兩人不約而同地對著佛光祈禱起來“佛祖大人保佑，請一定要讓平次（新一）平安無事啊！”
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“佛光普照”作為“如來神掌”的第六式，威力比“佛光初現”強出很多，但發動起手式和聚氣的時間都要比“佛光初現”慢不少，可是顏開的這一式“佛光普照”卻是後發先至，在円海主持出招之前就打在了円海身上——論境界論內功論經驗，顏開都超出円海主持太多，這才使得顏開的“佛光普照”竟比円海和尚的“佛光初現”先一步施展出來。
耀眼的佛光在外人看來寧靜祥和、溫暖人心，但是被“佛光普照”正麵轟中的円海主持卻完全不這麼覺得。
全身骨骼碎裂，經脈儘斷，五臟六腑俱裂，円海主持倒在地上奄奄一息，現在的他和死人相比也就多了一口氣而已，再厲害神醫見到了円海主持都得搖頭。
“你……你怎麼也會……‘如來神掌’……”
円海主持用最後的力氣問道，說完這句話後，他感覺自己剩下唯一能做的事情就是保持呼吸，不要斷氣。
他，要留著最後一口氣聽到答案。
他不甘心，円海不甘心！
円海出身東瀛武風最盛的關西，自小便對習武很感興趣，而恰好山能寺中也確實有成體係的武功傳承，山能寺最後一個武僧也尚在，円海從小酒開始隨山能寺的武僧習武，但是等到円海成年之後，武僧圓寂，東瀛也進入了最輝煌的年代，全民狂熱之下，連他這個自小出家的和尚也被卷入了紙醉金迷的享樂生活之中，武功自然也就荒廢了。
後麵的事情不用多說，泡沫經濟破裂，東瀛進入了“失去的三十年”，轉而演變成了現在的低欲望社會，円海如夢初醒（錢花光了），回到山能寺老老實實繼承寺院（東瀛寺院是可以父子相傳的），成為了現在的円海主持。
當円海偶得“如來神掌”的時候，他突然感到過往的一切都是佛祖對他的考驗，他“大徹大悟”，覺得自己是佛祖選中的傳人，於是開始勤加修練“如來神掌”，想要光大山能寺。
円海本以為有以前練武的底子，再加上精深的佛學修為，學起“如來神掌”應是水到渠成，結果十二年時間過去，他也隻練成了“如來神掌”中的第一式和第二式，第三式“佛動山河”因為他內功修為不濟，始終差了幾分火候。
這也是他默許西條大河清除“源氏螢”成員的原因之一，因為他有預感，這輩子將“如來神掌”練到第三式就已經是極限了，他的天資悟性不允許他更進一步，那麼再收集其他幾式“如來神掌”也就沒有意義，反而是繼續留著“源氏螢”可能會引火燒身，不如在玉龍寺主持死後就將“源氏螢”舍棄，這樣就再也沒人會知道他做的事情，他會永遠是那個德高望重的円海主持。
雖然“如來神掌”隻得三式，但就算如此，円海依舊恬不知恥地以“佛祖傳人”自居，畢竟他聽說中原已經沒人會使“如來神掌”了，那會三式“如來神掌”的他自然是佛祖的唯一傳人，這沒毛病。
可是現在，一直自詡“佛祖唯一傳人”的円海卻見到了另外有人會使“如來神掌”，而且使的還是他威力比他的“佛光初現”強出十倍不止的“佛光普照”，不把這件事搞清楚，円海死不瞑目！
“關你什麼事。”
顏開態度冷淡道。
他對這個老和尚一點好感也沒有，沒義務為這個老禿驢費口舌解釋。
“……”
円海瞪大了眼睛，連一聲“嗚呼”都沒有發出，無聲地咽下了最後一口氣。
円海咽氣後，顏開不理會死不瞑目的円海，徑自走到藥師如來佛像前，用白毫對著底座一陣照，很快將《離火玄冰功》的內功心法全部記下，然後對著底部凸起的圖紋一抹，將佛像底部的圖紋全部抹平。
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藥師如來佛像乃是銅鑄，底部的圖紋也是如此，卻被顏開用手掌輕輕一抹便儘數抹去，而且非常平整，如同抹去沙地上的沙字一般。
這樣一來，就算以後有人看到佛像底部也不會發現什麼，隻會覺得佛像的底部本來就是如此。
剛抹去記載了《離火玄冰功》內功心法的圖紋後，顏開就聽到遠處有許多腳步聲傳來。
這也正常，鬨出這麼大動靜，山能寺的僧人但凡沒死就一定會跑過來查看情況，於是他扶起佛像，用最快的速度離開了現場。
果然，顏開離開佛堂（遺址）後不久，一大群山能寺的僧人就趕到了這裡，看著幾乎移為平地的佛堂，一眾僧人無不感到無比驚訝。
“怎麼回事？佛堂怎麼沒有了？”
“看，是主持！是円海主持！”
“主持怎麼會倒在這裡？”
“這是什麼？是藥師如來佛像！”
“天呐，難道是藥師如來佛祖顯靈了！？”
山能寺的僧人全部聚在佛堂遺址附近，顏開卻沒有趁機離開山能寺，而是趁著這個機會來到了供奉藥師如來佛像的佛堂，打開擺放和藥師如來佛像同組日光菩薩、月光菩薩佛像的佛龕，同對待藥師如來佛像一般，先是記下了兩尊佛像下的“如來神掌”的招式和梵印，然後將圖紋抹去。
放回佛像的時候，顏開發現佛龕底座因為常年擺放兩尊佛像，其底部的圖紋已經印在了底座上。
顏開心中一動，很快明白円海是怎麼發現佛像上的“如來神掌”的。
常人對待佛像，應該都是慎之又慎，不敢褻瀆，又怎麼會推倒佛像去看佛像的底部呢？
應該是十二年前藥師如來佛像的開發參觀日時，三尊佛像被搬離原地時，白毫脫落，於是円海去撿白毫，撿起白毫時，透過白毫驚鴻一瞥地看到了佛龕上反向的圖紋。
不過佛龕上隻有左右兩尊佛像的反向圖紋，沒有中間藥師如來佛像的圖紋，應該是円海主持將其抹去了。
嘛，就這樣吧。
顏開將佛龕上的圖紋抹去，然後將兩尊佛像放了回去。
這“如來神掌”還是彆流傳在外的好，總覺得“如來神掌”總容易被些佛門敗類得去。
三十多年前，顏飛劍試天下，去吐蕃挑戰當世活佛的時候，遇到過一個密宗喇嘛殺人練功，顏飛自然不會對這種事情坐視不理，一劍劈了那個喇嘛，而那個喇嘛練的正是“如來神掌”，而且是“如來神掌”的第四至第六式。
那喇嘛的《離火玄冰功》不全，隻有下半部，缺了孕育離火玄冰二氣的法門，強行修練之下走火入魔，隻能靠吸取童男童女的精血平衡冰火二勁，結果犯在了顏飛手上，“如來神掌”的第四至第六式以及《離火玄冰功》下半部也由此為顏飛所得，顏飛並沒有藏私，將其歸還少林，而少林也投桃報李，允許顏家可以留一份“如來神掌”的傳承。
這差不多是現今武術界放在明麵上的規矩，誰能幫助門派尋回失傳的武功，那個門派就必須認可尋回失傳武功的人外門傳人的地位，並有義務助其修練，而且也要其後人傳承那門武功。
雖然這樣的規矩在實際操作起來的時候有很大可操作空間，不是沒有門派選擇給錢了事，也發生過不少醃臢事情，但因為這個規矩使得不少門派尋回了自己門派失傳的武功，總體來說利大於弊，所以起碼在明麵上沒有人會直接違反這個規矩，不然會極大影響門派聲譽。
做完這一切後，顏開回到了北山雄梧的私宅，而這時，柯南和服部平次兩人還跪在庭院裡。