雖然略顯浪漫，卻也將羅貫中內心的真實想法表達的十分真切。
“羅貫中浪跡天涯期間，遇到正在撰寫《水滸傳》的施耐庵。”
“羅貫中非常認可寫書勸世的主張便拜其為師，自此開始學習寫書的生涯。”
“張士誠起義成功後，曾要求施耐庵作自己的幕僚。”
“在施耐庵的幫助下，張士誠打了許多大勝仗，奠定與朱元璋、陳友諒三足鼎立的基礎。”
“張士誠並不是一個明主，成功後開始居功自傲，貪圖享樂。”
“看著這樣一個人並不是明主，施耐庵灰心喪誌離開官場隱居寫書，所以《水滸傳》的梁山多少與張士誠有關。”
“隨著時間的推移，時機漸漸成熟。”
“羅貫中自己開始撰寫《三國演義》，並得到施耐庵的許多指點。”
“期間雖然遭遇了各種各樣的挫折，但最終還是有驚無險，並成功寫下《三國演義》。”
“值得一提的是，施耐庵的《水滸傳》多少也有羅貫中的影子。”
“曾經施耐庵為躲避兵亂全家遷往興化，結果卻因《水滸傳》被朱元璋禁錮。”
“羅貫中趕往金陵找到好友幫忙營救，一年多後施耐庵終於出獄。”
“但也患了嚴重的疾病，最後藥石無用而去世。”
“羅貫中幫忙料理了喪事，同時帶著《水滸傳》書稿去福建找人刻印，期間還對該書進行修改。”
“無論是《三國演義》，還是《水滸傳》。”
“兩部小說中的語言通俗生動，對話詼諧幽默，細節描寫細膩入微。”
“具有很強的藝術感染力，人物形象和故事情節更是深入人心。”
“明朝建立後，朱元璋為了鞏固自己的地位，曾令各行省連試三年。”
“由於曾與朱元璋為敵，羅貫中不得不放棄了讀書人步入官場的機會。”
“早期經曆與其晚年的特殊心境是羅貫中偏好政治曆史題材小說，並在這類小說上取得藝術成功的關鍵。”
“羅貫中在創作完了這些作品以後，已是六十幾歲的老人了。”
曹雪芹：施耐庵根本不存在，不過是羅貫中的化名。
《三國演義》和《水滸傳》，這兩部巨作的內容上有許多情節相似的地方。
而且兩個作者都是元末明初人，更巧的是倆人居然還在同一個地方。
《水滸傳》裡麵有影射朱元璋的內容，因此在明初是禁書，不可能實名出版。
羅貫中的生平資料相對多一點，而施耐庵在曆史資料中卻查不到蹤跡。
《水滸傳》的明代早期版本有不少羅貫中單獨署名的，後期版本中才出現了施耐庵與羅貫中的聯合署名。
從名字分析施耐庵用山東口音正著讀就是實乃俺，倒著讀就是俺乃是。
而根據當時許多作家撰書署名的習慣，施耐庵—羅貫中的潛台詞很可能就是俺乃是羅貫中。
因此《三國演義》和《水滸傳》的作者都是羅貫中，施耐庵隻是羅貫中為了避免麻煩取的化名罷了。
“羅貫中的創作才能是多方麵的，編撰小說數十種，這些作品中《三國演義》的成就最高。”
“《三國演義》是羅貫中的力作，以劉備、曹操、孫權三方的爭霸為主線。”
“以諸葛亮、周瑜、司馬懿等人的智謀為輔線，描繪一幅波瀾壯闊的曆史畫卷。”
“全書以宏大的結構描繪了三國時期複雜的政治軍事鬥爭，起自黃巾起義，終於西晉統一。”
“作品譴責了統治者的殘暴和醜惡，反映了動亂時代百姓的痛苦和對仁君的向往，體現了鮮明的擁劉反曹的傾向。”
“《三國演義》語言簡潔明快而又生動，把曆史和文學自然結合，有現實的描繪，又充滿了浪漫主義的傳奇色彩。”
“創作《三國演義》時，羅貫中主要參考《三國誌》和《三國誌注》兩部史書，但也加入了自己的主觀判斷和評價。”
“比如對三國時期各方勢力進行描繪時，對劉備一方有著明顯的傾向和偏愛。”
“對曹操和司馬懿的魏國，表現出極大的厭惡和批判。”
“對孫權和周瑜的吳國，表現出一定的尊重和理解。”
“尤其是對劉備和諸葛亮的相互成就，表現出了極大的同情和讚揚。”
“其實這何嘗不是羅貫中自己心聲，多麼想遇到自己的伯樂成就一番事業，但卻遇到張士誠這樣扶不起的主子。”
“羅貫中的三國是一段曆史，也是一段現實，寫的又何嘗不是自己。”
“他生活在元末明初的動蕩時期，在政治鬥爭中不但抉擇。”
“《三國演義》一書就是他的現實遭遇，同時也是自己的失誤與悲哀。”
“所以說羅貫中寫書很厲害，輪到自己時卻選錯陣營。”
“並不是因為智慧不行，而是因為沒有遇到伯樂。”
“《三國演義》很多內容都在刻畫諸葛亮與劉備，而諸葛亮何嘗不是羅貫中自己所希望的樣子。”
“公元1385年，羅貫中活了七十歲，在宋代民族英雄文天祥的故裡廬陵逝世。”
吳承恩：羅貫中之所以尊劉貶曹，隻因為他一心向往正統。
要知道，元末明初也是一個正統與蠻夷激烈較量的時代。
元滅宋得以統治中國，可漢人曆來從內心深處對於蒙古族的蠻夷統治極度不滿，希望早日恢複正統，羅貫中自然也不例外。
元朝的統治，前後不到兩百年。
在其統治期間，暴亂和起義不斷，元朝幾乎不得安生。
羅貫中創作《三國演義》，重要一點就是實現正統夢。
無論是讀《三國演義》原著，還是看《三國演義》電視劇。
都能感受到一種強烈的主觀傾向，即擁劉反曹，維護正統。
羅貫中極力塑造劉備一方人物的忠義，寬厚與坦誠。
而曹操一方人物的奸詐虛偽，爾虞我詐與相互利用。
因為劉備乃中山靖王劉勝之後，代表的是正統。
曹操祖上世食漢祿卻想謀取帝位，無視大漢正統。
諸葛亮陣前罵死王朗的劇情，可以說是把這種傾向表現到極致。
王朗之所以氣到墜馬身亡，諸葛亮言語刻薄狠毒隻占其一。
更重要的是王朗乃漢朝舊臣，其內心應十分懼怕彆人罵他無視正統，背叛朝廷，不忠不義。
羅貫中維護的正統，不僅希望廣大民眾心向往之，更要讓反叛正統的人畏懼害怕，從而棄暗投明。
羅貫中還通過對君臣關係的描寫，表達了自己向往一種親密無間的君臣關係。
《三國演義》電視劇中，每當曹操出現時，總是有一大幫文臣武將跟隨。
曹操一本正經，文臣武將正襟危坐，場麵拘謹威嚴，等級嚴明。
而當劉備出現時，則大多隻與諸葛亮等少數人在一起。
並且有說有笑，十分放鬆。
羅貫中有意通過這種情景對比，來表達自己對正統之下親密無間的君臣關係的向往。
而《三國演義》對劉備與屬下相處模式的描述，更是將這種向往之情表露無遺。
所以不管從維護正統的角度考慮，還是向往君臣和諧關係的角度考慮，羅貫中這才選擇尊劉貶曹。(本章完)
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