第369章 名聖鄧析_我刷的視頻在古代爆紅_思兔 
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第369章 名聖鄧析(2 / 2)

新興地主階級蒸蒸日上,而原有的階級日趨沒落,新舊思想正處於激烈的碰撞和衝突之中。

鄧析與子產都屬於當時的革新派,但他們的思想主張並不一致。

建立和維護新的製度,是兩人的共同點。

而他們兩人的顯著區彆,則在於對待周禮的態度。

子產雖然在鄭國進行了一係列的改革,但由於他是新興貴族。

為了保持貴族特權,並不否定周禮。

子產的改革也隻是對周禮進行了部分改良,基本上還是維護了周禮的傳統。

鄧析則不然,正是他第一個提出反對禮製。

鄧析站在新興貴族階級的立場上,在當時天與人、禮與法的思想對抗中。

不談天命,反對改良,抵製舊禮,提出實行法治的主張。

由於對子產所鑄的維護周禮的刑書不滿,鄧析私自編了一部更能適應新興貴族階級要求的成文法,寫在竹簡上的竹刑。

同舊貴族的周禮大唱反調,鄧析的膽量和智慧不能不使人深深折服。

而且,將法律寫在竹簡上造價便宜,易於攜帶和傳播。

所以鄧析製定竹刑的舉動,也揭開了法律的神秘麵紗。

使法律終於走向了大眾,有利於平民提高法律意識和勇敢地維護自身的權益。

鄧析為下層百姓服務,以及不尊周禮的做法。

雖然得到了民眾的支持,但卻觸犯了當權貴族們的利益,給君主的統治造成了嚴重威脅。

最終,鄧析以擾亂民心的罪名被殺。

但鄧析的竹刑並沒有被扼殺,反而在鄭國得到大力推行,可見他的主張在當時是勢在必行的。

鄧析的死說明法律雖然具有階級性,但其本質最終還是體現為社會性。

法律的內容是受一定社會因素製約的,最終也是由一定的社會物質生活條件所決定的,貴族階級不能隨心所欲地按照自己的意願製定法律。

不合時宜的舊製度必然會被符合時代要求的新製度所取代,時代的洪流是任何力量都阻擋不住的。

鄧析雖然不幸地倒下了,但在整個法製史上,他無疑是一座永恒的豐碑。

“其實鄧析也知道了鼎刑有很多不完善的地方,而且不方便閱讀學習。”

“於是鄧析想到了用竹片記錄國家刑事法律,並且刻上了自己的見解和批判意見。”

“這樣的竹刑很受百姓喜歡,方便攜帶。”

“且有鄧析的講解之後,就能明白知道國家的法律製度。”

“這樣的竹刑被人們互相傳閱,隱隱超過朝廷的鼎刑。”

“這樣的情景卻引來上位者的不滿,因為法律作為階級統治者的意誌體現,是不容下位者私自修改的。”

“鄧析卻一而再再而三地觸碰統治者的逆鱗,一步步走向死亡的深淵。”

“最終被竹刑推上了斷頭台,而刹那的法律萌芽的光輝也隨之熄滅了。”

“鄧析雖然落得身首異處的悲慘結局,但不可否認他的才華出眾。”

“畢竟身為鄭國大夫和名家創始人,還是有過人的智慧的。”

“鄧析死後,創造的竹刑一直被國家接受。”

“打破了刑不可知,則威不可測。”

“揭開法律神秘的麵紗,也推動了法律製度的建設。”

“隻有法律被百姓所知,才有利於法律的公平性。”

“很多人認為鄧析是律師業的鼻祖,而律師在古代的雛形是訟師。”

“訟師在古代的地位不高,一般都是落魄的書生為了養家糊口,為人寫訴狀。”

“而這些書生的法律素質卻不高,所以最早出現的訟師便是鄧析。”

“鄧析了解鄭國的法律,醉心於辯論,同情弱者。”

“幫助百姓解決各種糾紛寫訴狀,打贏了每場官司。”

“在百姓的眼裡,隻要有各種訴爭就找鄧析。”

“並且鄧析收取的報酬很少,無非是衣服和少量金錢。”

“但鄧析的這些叛逆行為讓新的執政官頭痛不已,便對其痛下殺手。”

“鄧析之死,是無辜的。”

“他推動了中國法律製度的完善,促使最古老的律師——訟師的出現。”

“但他奈何口才了得,深受百姓愛戴。”

“觸犯了舊貴族的階級利益,在創造竹刑後難逃死亡。”

“這樣一個熠熠生輝的人卻落得悲慘的結局,和商鞅的結局莫名相似。”

“同樣是為了國家富強而進行改革,但卻遭受貴族的迫害,令人唏噓不已。”

李斯:鄧析的贖屍詭論,成了他的催命符。

等到子產去世的時候,繼任者詢問如何處理鄧析。

子產沒有交代什麼,他知道即將死去的人管不了活著的事,於是讓繼任者自己處理。

繼任者認為自己還能應付,也就按照以前子產處理的方法處理鄧析,直到去世。

繼任者去世之後,下一個繼任者接任執政,他就不像子產那樣應對自如了。

因為下一個繼任者執政不久之後,鄧析出版了一部關於刑法的著作竹刑。

竹刑的出現,無疑增加了鄧析在刑法上的名望。

那麼鄭人有了官司不認可國家的法律,而是找更有名望的鄧析。

再加上鄧析的詭辯論也確實影響到社會穩定了,這引起了執政者的殺心。

正好有一次鄭國發生洪災,有一個富人被大水衝走淹死了。

有人打撈起富人的屍體,富人的家人得知後,就去贖買屍體。

這人一看對方是有錢人,於是就開出很高的價碼。

但是富人家屬這邊接受不了,於是兩邊就僵持住了。

可是屍體不能不要,富人家屬就準備走司法路子,於是就來找鄧析出主意。

鄧析告訴富人家屬不用擔心,那人撈起的是你家人的屍體,除了你家會買沒人會買。

那人最後也隻能將屍體賣給你家,隻需要回家等待就行。

於是富人家屬就回去了,也不著急去買回屍體了。

這邊撈屍體的人也著急了,也找到鄧析請他出主意。

鄧析也告訴撈屍人不要擔心,你撈走的就是他們家的屍體。

除了你這裡,對方去哪裡也買不到,等對方來找你。

撈屍體的人聽了是這麼回事,也回家等著了。

屍體都等到發臭了,兩邊都沒有動靜,心裡也都很著急。

於是兩邊隻好找中間人去試探對方,雙方最後一碰麵才知道是鄧析出的主意。

於是雙方就將鄧析給告了,執政者也抓著機會將鄧析處死了。

儘管鄧析被殺,但留下的竹刑被認定為國家的正式法律,可見他在法學上的造詣是很高的。

雖然鄧析個人上有缺點,但他對法律的發展和傳播做出的貢獻是不可磨滅的。(本章完)

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