其中比較有名當屬玄水符，當年薑子牙曾以此符相助比乾。
這種符籙最大的特點，就是可以代身不死，隻要提前設下限製條件。
比如被剜心之後，不能說“人無心即死”之類的，隻要該條件不被打破，就不會死。
但弱點也很明顯，隻要被人說破，就立時身亡。
比乾因為榜上有名，被賣菜的婦人一句話說破限製，頓時身亡。
自此之後，就再沒見薑子牙使用過其它的玄符，甚至原著都沒有提到過。
不過等修煉了這《五行真經》之後，蕭吟才明白為何，原來想要施展這五行玄符，卻也是要境界要求的。
其中要求最低的是玄水符，隻要人仙中期就可施展。
薑子牙的境界，也正好在人仙中期的門檻上，而且自此再無寸進。
所以，那人仙後期的玄金符，人仙圓滿的玄土符、以及地仙初境的玄木符和玄火符，他都施展不出來。
這五種符籙又各有妙用。
除了玄水符可以救命之外，玄金符則可指定防禦，佩帶此符後，除了指定的武器之外，不受任何傷害。
玄土符則是一種逃遁符，可以直接在土中穿行，更能夠借泥土作成化身，同樣隻要不碰到指定的物品，就不會被破。
而地仙初境所能施展的玄木符和玄火符，其中玄火符可放真火，隻要不碰到指定之物，便不會熄滅。
這招可就有意思了，若指定為“不見火不滅”，那這火隻怕沒人能撲滅。
至於玄木符，卻是最玄奧的一種，木主風，又暗藏雷氣，故此符放出風雷自起。
當然，因為帶著兩種威能，也讓這符法極為難修，蕭吟在練了無數都不能成功之後，乾脆先擱到了一邊，又修起了《五雷正心法》。
而在這門雷法練成之時，他突然發現自己右臂那輪回樹的主乾上，又長出了新的白玉枝條。
當蕭吟看到了白玉枝條圓輪中的五色小輪時，一瞬間領悟了一門“大五行神雷”的神通。
這讓他大為振奮！
雖然道術、道法、神通皆是對大道法則的運用。
但道術多要以相應的法器，還要有專門的咒語和手訣。
道法雖然用不著法器配合，但咒語、手訣卻都不能免。
而且，無論道術還是道法都會有不短的施法時間。
神通就不同了，無需法器，更不用掐訣念咒，心念一轉，神通即生，而且還沒有法力消耗！
有這神通打底，也讓他真正有了底氣，同樣也讓他知道，薑子牙手中的《五行真經》肯定不是全本。
不過，在試探過兩次之後，雖然不知道薑子牙是有意隱藏，還是存心不說，但蕭吟已經不想再問了。
畢竟試探的成本太高，每次都要死一回，而且從薑子牙的語氣來看，這《五行真經》應該不是他闡教所獨有。
所以，等將來自己再找人打聽就是。
再次來到了岐山腳下，他抬頭遠望，兩顆瞳仁已化為金色，隱隱還帶著火光。
此時，整座山的景象全都映入了眼簾。
蕭吟此時甚至看見了巡山的張鳳、陳同、方相、方弼，以及正和姬家兄弟吵架的彩雲仙。
還有空中暗伏的楊戩、哪吒等榜外七聖。
包括正在台上封神的薑子牙，他都看的一清二楚。
這正是他從《陰陽秘術》中學來的陰陽法目，也就是傳聞中的火眼金睛。
這本來是一門道術，如今也已經變成了神通。
不過，比起薑子隻能運用人仙境界的辨妖、望氣、識文不同，蕭吟卻能夠施展地仙初境的觀天探幽神通。
隻一眼，就能看清方圓千裡內的所有情形，就連地下的情況也一清二楚！
眼看那鑽骨星張鳳已經帶著天兵到了山下，他嘴角一挑，駕遁光徑自往那山頂趕去……
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