張文接著在深山裡一直在探索，所謂的藝高人膽大，因為深山裡就他自己，餓了吃乾糧了，困了搭帳篷睡，他覺得這樣的生活，很有意思。
這是他上班時所體驗不到的生活，也是那時候也不可能想象的，他遊曆了好幾十座高山。
少林寺周圍的高山沒有遇到一個人。
他也想到在這高山上，如果能遇到一個人，那必定是高人，這天他又來到一個山洞時，發現山洞裡真的有人，一位老和尚坐在山洞裡，看到張文進來，那個老和尚嘴念佛號
“阿彌陀佛，施主從哪裡來”？
張文一抱拳，因為他不會彆的就會抱拳說
“我從魔都來”。
那個老和尚說
“為什麼要深入深山之中”？
張文說
“我在曆練”。
那個老和尚看著張文不一般就說
“難道你是修道之人”？
“張文點了點頭”。
老和尚說
“難怪如此，修道之人講究紅塵練心”。
連老和尚都知道紅塵煉心。
張文問
“老施主，你為何在此”？
和尚說
“我在俗世待夠了，就想在深山中隱居一段時間”。
張文說
“你靠什麼生活”？
老和尚說
“這山這麼大個地方，我還能餓死不成？我的野外生存的基本功相當紮實，再說出來時，我也是帶足了一切吃穿用度。現在也不缺什麼，喝的是山泉水，吃的是山上的瓜果，梨桃加野獸肉”。
張文說
“難怪附近的野獸都沒有了，是不是都被你宰殺了”？
老和尚嘿嘿笑。
張文說
“你們出家人不是不殺生不吃肉嗎”？
那個老和尚則說
“你沒聽少林寺演的酒肉穿腸過佛祖心中留嗎？隻要心中有佛祖，你吃多少獸肉都沒事”。
這老和尚，把歪理一套理解的蠻通透的。
二人在一起處了兩天之後，張文提出了告辭。
老和尚說
“前路茫茫，還望施主珍重”。
張文說了一聲