廟宇高三層,整棟通高和第一層麵闊均約十米左右,越上層麵積越遞減。
內牆與天花板紋飾及三尊主要供像的腰布彩繪具有極高的藝術成就。
大殿入口是一個木質門廊,曆經千年,不倒不朽。
木質門廊的柱頭形製,來自古代希臘石雕門柱,但有所簡化,已經演變成經典的藏式建築木柱。
木質橫梁間有三個三角形框,每個裡麵都有一尊健陀羅風格的佛像。
大殿一層,入口處繪有壁畫。
左下側脅侍頭戴骷髏冠,左手奉嘎巴拉碗,右手持劍。
右下側脅侍身披孔雀羽鬥篷,右手持金剛杵,左手奉嘎巴拉碗。
該殿第一層西壁、東壁和北壁各開一大型佛龕,分彆供奉觀音、文殊及彌勒菩薩立像。
根據彌勒菩薩足側的題記,此三尊依次代表密教要義之身、語、意三業。
周圍牆壁上密布著精美的圖案,包括佛像、曼荼羅、人物、動物、花卉等等。
觀音和文殊皆高四米左右,彌勒高有五米,頭部和龕頂延伸至第二層。
三尊像均為四臂,各結印相,戴高聳寶冠,身飾瓔珞,下身彩繪腰布,各以其特定主題描繪種種圖景,構圖精麗細致,極具特色。
觀音菩薩腰布上分布佛教寺院,印度禪殿,宮殿民房等世間建築,共十四座,並有佛、菩薩、神祗像及社會各階層人物躍然其間,似代表觀音慈悲救度迷悟眾生。
彌勒菩薩腰布密布排列規整的圓輪,內六十餘幅佛傳圖,內容偏重佛陀成道前之事跡。
另有,其為菩薩時住於兜率天的景象。
從彌勒為未來佛和彩圖題材推測,這些圖像應為表現彌勒當來下生,一如釋迦牟尼佛般成道度眾。
文殊菩薩腰布主要描八十六尊大成就者像,代表菩薩之大智慧。
構圖以無數七彩小方格,對角排列,劃分出八十五個區塊,內繪或單獨或有伴之大成就者。
另於文殊股間下繪製有一身形較大的坐像,當為那洛巴尊者。
諸像身形,姿態迥然不同。
東西北三壁龕外兩側壁和南壁繪製佛、菩薩像,總計能計逾三千尊。
包括西壁八百一十四尊阿彌陀佛坐像,東壁七百二十八尊文殊菩薩坐像,北壁七百一十二尊阿閦佛坐像及南壁一千零六十三尊阿閦佛坐像,儼然為壯麗的千佛化境。
共有五尊綠度母像。
中央主尊相對尺寸較大,餘四尊上下對稱列於兩側。
主尊六臂,下裳綴飾弓箭手及交疊的動物圖像,華麗非常。
三右手分彆持念珠、金剛戟及作與願印。
左手則執經卷、寶瓶和結印,趺坐蓮座。
身側各有一藍色長莖蓮花,身後以一巨大圓輪襯托其形象大致與《成就法鬘》中所相同。
主尊頭部微側,側向的眼睛凸出臉部輪廓外,很有特色。
此壁畫構圖,似寓意佛的報、化、法三身。
左下右下方,度母現凡人相,可能代表佛的報身,度化眾生。
左上與右上方,度母呈超凡的多臂造型,或代表佛的化身,能隨應眾生現種種形。
六臂主尊則代表佛的法身,具足一切善法。
畫麵左側男子蓄須,戴紅帽,著黃袍。
右側女子呈貴族裝扮或為皇後,穿紅袍,披白色鬥篷,手持珠鏈及珍寶,作供養狀。
此二人緊鄰主尊,可能為此圖供養人或三層堂建築之功德主。
圖左上方與右上方的四臂綠度母,一跣足立於蓮台,一跏趺而坐,各戴華冠,身飾瓔珞,皆持相同法器,印相。
左下方與右下方綠度母寶冠華美,衣飾繁複,身形婀娜呈立姿,轉臉俯視須彌座上之男女供養人。
佛帶蓮瓣形頭光及背光。
頭光內緣飾彩珠,背光內圈邊緣紋飾似小型燭火,整齊排列。
發髻圓凸,眉間現白毫,雙眼長,嘴小微抿,下頜豐滿,麵相中見清秀。
著通肩袈裟,賦以紅、藍、白等色,間綴碎花,肩披珠串,長垂過膝。
右手當胸施無畏印,左手自然垂下,足掌外展而立,背景為寺院建築,高聳之層層錐形屋頂,具喀什米爾建築風格。
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