全部是凸起的，並且施以銀粉，隨著人的腳步移動，衣紋受到來自不同角度的光線照射，便會一點點亮起來。
這種任何平麵圖像都無法表達的細節，對於首飾設計有很大的借鑒作用。
壁畫中騎射圖的波斯風格，線條遒勁，複雜細致，色彩大膽。
內牆濃烈的色彩，如紅色、藍色和黑色又表現出中亞和阿富汗風格。
還有，繪製在黑背景上的暗紅色的神像的尼泊爾風格。
繪畫中精美的佛龕、對稱式的構圖，以及對金色和紅色的偏愛和對主尊的突出表現都給了子慕很大的啟發。
犍陀羅風格的佛像體態生動，長發呈波浪形，高鼻深目，著通肩或右袒式大衣，衣褶均作平行線，自然而有變化，有質感和重量感。
索瑪大殿在造型和構圖上已經是典型的帕拉風格，塑像風格端莊大方，肢體中正方直，不像克什米爾風格那般婀娜妖嬈，臉部也變得方正，眼睛為弓形眼，莊重、大氣、渾厚、古樸。
子慕不懂美術，更不懂藝術，所有對壁畫的觀感都是來自於對自然美的直覺。
至於那這個風格，那個藝術，是聽桑措在介紹的時候記住的。
他之所以對這些壁畫這麼上心，主要還是源於對珠寶玉飾的創作。
一直以來他想創作一批具有中東風格的首飾，而且下一步湯姆在拉達克的首飾店也需要印尼風格的珠寶首飾。
因此，他就用心地鑽研了起來。
但是，昨天他做了幾件首飾，一直沒有達到自己理想中的效果，今天正好有時間，他就繼續琢磨了起來。
不過，也奇怪，繪畫這個東西好像有它自己的魅力。你不在意，也就無所謂，一旦你用心鑽研，就有點常看常新的感覺了。
當然，每一次的收獲也不同的。
比如說，阿基寺中佛像上的衣紋，全部是凸起的，並且施以銀粉，隨著人的腳步移動，衣紋受到來自不同角度的光線照射，便會一點點亮起來。
這一點，子慕今天又用在了手鐲的製作上，將衣紋雕刻在金鐲上的效果明顯比昨天就好了很多，終於有了點炫彩的感覺。
剛開始，還不明顯，在他用顯微眼反複觀察，反複矯正以後，終於找到了那個細微的角度和衣紋的規律。
至於其它，對子慕的啟發就更大了。
犍陀羅風格的佛像衣褶的平行線，自然而有變化，有質感和重量感，他與玉雕傳統的鏤雕結合起來，使本來單薄的造型更有了一份厚重感。
而那些衣紋的樣式，鮮花的形狀與中國青銅器的紋飾結合起來，更是變化萬千絢麗多姿。
色彩的搭配就更彆說了。
紅與藍，黑與黃，各種顏色的渲染以及線條的布置與運用，他都感受到了不同風格的表現。
一時間，讓他有一種感悟，萬物的本質都是相同的，之所以呈現不同的形態色彩，是由其外部環境決定的。
這種本質和表象的統一，就是和諧，就是美。
你隻有在這種和諧中、平衡中、統一中找著規律，才能獲得共鳴，才能被接受。
當然，一般的民眾隻是下意識的行為，隻有專業人員才能做到刻意為之。
經過將近四個多小時的觀摩，子慕終於有了自己的心得，並熟練地製作了一部分首飾後，才進入到休息狀態。
喜歡七爺的世界請大家收藏101novel.com七爺的世界101novel.com更新速度全網最快。