這些問題的源頭在哪呢？
追根溯源，還不是凡間這個地方以及這些要乾的事，全部不方便用法術麼。
啊真是，多想這些肯定會煩，所以，不繼續想。
看似四個小仙分兩撥在進行兩件事，實則一堆堆的小雜事都是接踵而來的，凡間不可能什麼事就是單獨的，都是混在一起。
不狠肯定不行，又不是什麼狠了都可以快，那慢了，也想有個儘頭啊。
這個儘頭，沒人能給神仙確定，也隻能想完不了了之。
可以想的部分就是雖然不能用法術，但是以神仙的乾脆利索還是有可操作的餘地，大狠不行，就用小狠。
不好分攤給彆人，勢必要慢一點了，還是可以想辦法分階段，每一分段可以狠一點嘛。
如果事無限慢下去，肯定是變成拖遝，不能那樣，神仙還是終歸要離開凡間的，不是確定期限，大概就是事情告一段落。
總要把凡間事搞得有一個樣子出來吧，不然好像是下凡來之後，不說把事做得多好了，還沒有做完就回去那不是逃兵一樣麼。
神仙夥伴之間就算沒有高尚到不計較（噢其實還非常計較互相的界限感保持隱私空間呢），也不可能道德水平不高的。
那是肯定的啊，神仙不管到了什麼時候，都還是照樣道德品質杠杠的高啊，不可能變低。
所以，神仙就有自覺要求自己的習慣和覺悟。
該怎麼去做凡間事，需要實際去想想，不方便用法術就不用唄，反正法力也沒有下降，反正也不會待凡間太久太久，也沒事。
道德品質不需要想，永遠不會變，出生前在蛋裡時啥樣，永遠還那樣，神仙就是神仙，品質就是不變。
如果要說特彆的、能被誇的地方，還是這種思想道德方麵，畢竟彆的天生的地方不好去精進，而且不平等的地方更不好去說。
雖然神仙的道德是天生的，並不會改變，每個神仙都對自身有著很嚴格的要求，但是像凡人啊就不是這樣。
凡人天生的容貌啊能力啊都很難改變，隻有道德還能使使勁改變一下。
神仙不用提高自己的道德啊，已經挺優秀的了，在道德這方麵，誰都可以向聖賢看齊。
凡人生來特彆不平等，那些地方怎麼好說呢，沒法論斷，差的人沒法平衡，天生倒黴的人一生都沒法和幸運兒齊平。
這都是些談不上進步的方麵，凡人天生的資質差彆太大，有特彆愚鈍的，也有特彆聰穎的，並不是聰穎就了不起。
那是沒有辦法的事，生來就那樣，要去多說說那些能改變的地方，能平等享受的待遇。
平等的地方也很多呀，不管窮人還是富人的每一天都是一樣的時間，可以做香噴噴的飯，可以曬太陽吹風和笑，這無敵平等。
隻要不牽扯凡間的銀錢啊貴重物品啊，普通的生活是差不多的，平凡的日子就是那個樣子。
天生的差彆存在就存在唄，反正平等的地方也始終存在，命苦的人就爭取多活到很長壽，命好的人就算少活也值了爽過了。
這樣也算是一種心態，雖然人都想美，都想命好，都想長壽，爽完想更爽，多高也不夠知足，但是不那樣似乎也能過。
想更好，但是沒有更好，平庸的日子也能過下去，如果有更好選擇，誰會不選擇呢?
如果沒有更好選擇，活著的基礎上，就是大概率會平庸啊，那又怎樣，也不錯，凡人不是個個都人上人，不是天天心情好。
且活著且混下去吧，就算用更好的精神麵貌，也沒有太大的差彆，大多數的人就是很均勻很平常地在活著。
平常的凡人終其一生基本不會有太大的波動出現，這就是事實。
當凡人能夠接受很多情況，繼續向前走，不管是否混，能再向前走就已經很厲害了，神仙也可以借鑒這種思路。
沒有那麼高深，就是俗人俗世。
在寂靜無聊的凡間夜晚，在白日喧鬨熙攘的俗世生活中，總要有一個落腳點，總要有一個姿勢，總要有一個念想。
活到凡人的老年時，大概就像青集現在心態一樣，已經沒有那麼多的躁動，已經看淡了太多事，已經無力無心去計較。
但老人在還活著的歲月裡，還是會有所希冀，對，有所期待。
凡人會希望有一些好事會發生，想有糖一樣的體驗，必須補充一些力氣，在心灰意冷的時刻也想被激勵，想有各種感覺。
神仙不需要有那麼多的感覺，僅僅想儘快完成任務量，有個好看的結果。
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