第三日，眾人來到了中央大街，鄭蕁一眼就看見了傳說中給聖誕老人拉雪橇的動物
“哇！這個是馴鹿吧！我能摸一下它嗎？它這個角好大！這都有我手臂粗了吧？”
使鹿鄂溫克族瑪利亞·索酉長的女兒道，“是的，我們是使鹿部落，我們把馴鹿帶進了中央大街，大家好！”
鄭蕁拍照後就趕緊退出來將位置留給其他人，“老祖宗，他們是敖魯古雅鄂溫克族，是分布於中國、俄羅斯兩國的跨國界民族，在中國境內約有3萬人，生活在內蒙古的人數接近90，其餘的散居在黑龍江及新疆
敖魯古雅鄂溫克民族主要在大興安嶺北部浩瀚的原始森林中從事狩獵生產，以一種獨特的生產生活方式生存，是我國唯一以飼養馴鹿為生的民族，是鄂溫克民族中人口最少的一支，曆史上被稱作“使鹿部”有“中國最後的狩獵部落”和“世界級的狩獵部落”之稱！”
一眾帝王點頭，隨後大家繼續沿著中央大街往裡走，就看見身著麅皮衣，頭戴麅頭帽的鄂倫春族人，鄭蕁更是興奮上前打招呼，“我能摸摸你們的帽子嗎？你們帶這個帽子冬天不會凍耳朵嗎？”
成功摸到麅頭帽的鄭蕁再次回到老祖宗身邊，嘴裡還歡快地唱著歌，“高高的興安嶺一片大森林，森林裡住著勇敢的鄂倫春！”
胤礽開口詢問鄭蕁在唱什麼
鄭蕁回答，“歌頌鄂倫春族的歌曲啊，他們深居簡出，人丁稀少，但人人都知道鄂倫春族英勇善戰，曆史上對他們的記錄，幾乎都是他們英勇保衛祖國邊境的事跡！
曆史上清康熙四年，沙俄侵占了黑龍江上遊北岸的雅克薩城，燒殺搶掠當地居民。康熙二十四年，在清軍第二次收複雅克薩城的戰役中，就有565名來自鄂倫春族的士兵參戰，對雅克薩之戰的勝利做出了貢獻
而清雍正十年，清政府抽調鄂倫春族兵259名，連同達斡爾等族兵共3000人編為八旗，在呼倫貝爾的濟拉嘛泰河口設城駐防，巡邏邊境，保衛邊疆
清光緒二十六年，沙俄入侵，將我江東64屯各族人民趕至江邊射殺。庫瑪爾路協領壽廉帶領鄂倫春族馬隊官兵500人痛擊了入侵者
…”
胤礽聽到這些事跡也是陷入了沉思，顯然在他那個位麵，四弟沒有登基而是將權利交給了他，那所有的事他就要考慮到，鄂倫春一族的貢獻不可忽視，或許他這次回去也能開展一些活動加強民族關係，團結這個有利夥伴！
隨後鄭蕁一路還給老祖宗們介紹了達斡爾族、赫哲族等數十個少數民族，最後找了個地方，鄭蕁跟老祖宗們一起換好各色漢服現身，當然始皇身上是秦袍，而胤礽身著滿族服飾，大家一起快樂地隨著人流前行，向好奇開口詢問的人解釋，漢服的不同之處…
二鳳陛下有天可汗之名，自然很快就融入了這歡快的海洋，秦皇漢武時期民族意識還沒有形成，二位帝王亦很快就接受了這多民族共存的景象
老朱和朱棣深受“非我族類，其心必異”的思想影響，但鄭蕁那句“我們是中華民族”還是叫他們暫時卸下心防，後世就是這樣的，瞧這些孩子多高興啊！
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