天份跟命運是有關係的，人看為美好的事情，過後便不然，
也有當時你覺得是很好的事情，過了十多年以後，你才真正看清楚事實，藉由那時候的光陰，來看現在的事。
人理解事物是有局限的，就像井底之蛙，在某個時期一旦陷入了井底，就受製於這些小事，
而真正的大道卻是最注重格局的，也是魚與熊掌不可兩者兼得。你要庸俗熱鬨，便與最好的事物無緣。
玄墨和紫隱把桌子搬到樹下，水煮雞蛋已經好了，就著醃製的黃瓜一起吃，兩種東西的口感一是淡然無味的，一是鹹味，不過加在一起還算不錯。
秋蟲唧唧的聲音不斷，玄墨把紙筆展開，在他筆下的草葉裡，有幾隻螞蚱，像是雞缸杯上的小雞圍著母雞一樣，螞蚱也圍著一株蘭草，蘭花隱隱也看得到香氣，螞蚱安然的豎起須子，以聲音回應這香氣馥鬱。
也許最迷人的就是命運吧！這可不是一眼就能望到頭的事，不過筆下的蘭草，他的命運是注定的，那就是不滅的香氣四溢，
至於人，很像是村頭他們三三兩兩聚在一起打牌的老頭子，歲月無多，不知哪一天就會隨風而逝。
修行最好的就是天份，天生的敏銳能讓你繞過所有的陷阱，直達目的地。雖然蜿蜒崎嶇也是重要的，然而到達終點，才是最重要的。
紫隱看他們正在給離世的人做超度，這本是為了在離開一個地方的時候去另一個地方，可是渡亡者的心也需要通神，
那是一種對人本源的了悟，缺了這個，唱念裡就少了好多真切入骨的關懷，這關懷是亡人聽到念經的聲音後，知道有人如此對他深切思念著，從心明白感知的一種感動。由此，也許能升仙都。
敲鑼打鼓，騰挪身形，原是要產生一些活力，可是真正的修神仙，不一定有這麼多造作。
所以玄墨把他們都畫進了水墨畫裡麵，這才是真正的從一個時空走到了另一個時空，最直接的辦法。不是念誦，而是提筆。筆下的世界是更有魅力和千秋的。
用水墨去捕捉這個世界的一切，是一張更大的情網，無情或是有情都再造了新的生命力量，於所有這些，更深厚了，或者是生命的另一種沉澱。
太公在他的感情世界裡麵找到了新的真正的希望，這是因為看到了紫嫣。走出一件事情的辦法就是走進另一件事情裡去。
此時的他重新又回到了那一個雨夜，他所看到的，是人如何成道又如何成魔。
原是你所追求的不同，是殼或者內在，是蟬或者是蟬蛻，一個是有的，而另一是無，而在中間的，是相似相近的形狀，於是，在手機裡麵的照片，會告訴你許多答案。
有內裡空虛的，也有真正的充實，皆由一張張照片，你對比，抉擇出真實，看到了虛妄，
無論走近或是不走近，都是宿命。就像天上的皇帝，他們也有一個特定的圈子，是任何人都走不進去的。所以在人間也是這樣。
總有超越了你眼界的事物，在你和他們之間有一個區分，或者是一牆之隔，所以熱鬨和門道都是兩個世界的事情，一個是你看到的，一個是你看不到的。
一旦超越了你的認知，那就是你走不進去的宮牆，而裡麵和外麵，就是天壤。
於女帝而言，最重要的就是坐穩她的皇位，這也是一種需要天份才能做到的事情，所謂天份，就是與生俱來的，隻有自己才擁有的能力。
也許你暫時什麼都沒有，可是你一定要有天份，就像這個時代已然沒落毀滅，女帝要重啟一個新的，得靠她自己的專注力，因為彆人並不像她，有這樣的天命賦予。有些事情，得靠她一個人的力量。
當所有的一切都已經完全絕望的時候，也隻有一條路可以走，那就是創造自己的時空，時間也是，空間也是，
所以玄墨在手機裡看到他們在各種各種的法事場合當中，並不得力的時候，
他暗下決心，你是願意你的眾生輕易的能去極樂世界，還是很難去或者是去不了，這也取決於你的天份，
以及你對這一切所有的認知，所以，與其是這樣，倒不如女帝用自己的天份，開啟一個真正的容易的世界，玄皇的力量是可以做到的，
普通人沒有那樣深刻的領悟和洞見，所以小小的一個靈魂都搞不定，還有人活著就是活著，當他離世的時候，他所有的一切都是知道的，
竟還有不知道自己是死人的死人，太荒謬了，可見所有這些混亂都是如盲如鼔的他們因為智慧不夠才不能正確理解和認知的。
什麼叫陰，什麼叫陽，陰並不是你看不見的思想，或者靈魂，所有的思想和靈魂都是有靈性的，那不是陰陽，那隻是需要另一個更好的地方而已。
所以女帝心想，確實，所有這些都是他們從未明白的道理，一定要在自己的世界裡，讓他們逐一明白過來。
所以希望也不能寄托在彆人身上，於是玄墨，再一次展開了卷軸，一幅美人圖顯現了出來。那是在一個庭院裡，竹林旁邊，有一正在汲水的女子，她雲鬢上插了一枝花，旁邊有一隻狗和一隻貓正在玩耍打鬨嬉戲。
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不遠處有一個低頭鋤地的老翁，一個籃子躺在地上，裡麵有幾個土豆。一個戴鬥笠的行腳僧走了過來，在他背後，是一個蓬頭垢麵的影子，若隱若現。
這是畫的三千年前，有一個出家的高僧，以他畢生的修為超度他的施主，
但是他的法力還是不夠，不明白為什麼不能去極樂世界的僧人和已經變成鬼的施主，一起動身，打算尋找菩薩的極樂世界，
他們到了一個村子，見到了一個女人和一個老翁，正在路上走著的情形。女人把水裝進罐子裡去，僧人見了，也討些水喝，女人給了一隻瓢，他舀了一些喝。