“好。”
瞥了一眼，視頻中對危險一無所覺，還在撅腚等蜜酒滴下來的兩貨。
林鳳語在這一刻，是真有心就讓它們留在這小秘境裡，給人抵賬了。
可惜，不行。
真給留下來，恐怕賬單會越來越長。
所以答應了，也不遲疑，立刻就將手掌放置於元氣鏡麵之上。
微閉雙目，心隨意念而動，體內元力鼓蕩，將所思所想的詩，書寫了出來。
以他現在的修為和元力，凝聚一首五言詩，不需要花費多少時間。
很快，一道道光華奪目的詩句，就從元氣鏡中飛出，飄向了半空。
朱光流轉，絢麗非凡。
仿佛有靈性一般，跳動著，活潑有趣。
木樨仙子不禁看著它們，念出了聲
“不是人間種。”
“移從月中來。”
“廣寒香一點。”
“吹得滿山開。”
聲音空靈深邃，似乎是被詩句引動了心神。
不隻是木樨仙，大家也都從這通俗暢曉的詩句中，體悟出了詩人對桂樹的喜歡。
沒有人會懷疑，詩人就是在帶著喜悅的心情，在描寫桂花。
盛讚桂花香味，是來自天上，不是凡間種，所以才能這樣，一開就滿山都是香。
這是一首楊千裡的詩。
林鳳語以前就很喜歡背他的詩。
因為他的詩有很多首，都是新奇、快活又風趣幽默的寫法。
很活。
穩健清新，樂觀向上。
卻又不是強行打雞血。
讀他的詩，很能化解掃除一些心中的負麵情緒。
林鳳語不經意的又看了眼，那棵圓月下的桂樹。
直覺，這首詩選對了。
“木樨仙子，華夏自古以來，就對月桂喜愛非常。”
“為了表達這種喜歡，那古詩寫了不知道有多少。”
林鳳語看不清木樨仙子的表情，但他還是很真誠的拍著對方的馬屁。
不知道為什麼，即便木樨仙子和她的月桂本體，表現出的都是溫柔親和。
他卻還是隱隱很不安。
仿佛這溫柔背後，藏著歇斯底裡的瘋狂和恐怖。
這都讓他想起了有關月亮的傳聞。
在華夏的傳統文化中，月亮，嫦娥，蟾蜍，桂樹，搗藥兔等，經常是聯係在一起的。
宋朝以後，中秋節成了團圓節，月亮也從文人的酒杯裡，到了百姓的餐桌上。
變成了熱鬨團聚的標誌。
可是最初的月亮，不是這樣的。
在最初的神話中，嫦娥是月亮的母親，後來，到了沒有一個女神能獨身走出的西漢，嫦娥就變成了羿的妻子。
因為偷仙藥，這個拋棄丈夫的女人，即便成了仙女，在人們的眼中，也隻能在寒涼的月宮中孤獨過活。
換句話說，月亮，是一座關押瘋女人的監獄。
在古老的時代，太陽和蛇（龍），月亮和蛙（蟾蜍）還有兔子，都帶象征著繁衍的神力。
隨著時間的流逝兩者逐漸分離，前者被賦予更正向的意義，為陽。