【第二位！於少保！】
【頌文裡的第一首古詩，沒太看懂。】
【鬥哥說了是明誌詩，應該是托物言誌。】
【石灰吟？大膽猜測，以石灰自喻。】
這是很簡單的邏輯推導。
前麵拜聖嶽王廟的頌文，就是嶽元帥所寫。
讚頌於少保的古詩頌文，也是同樣的明誌。
那就很有可能……
【和滿江紅一樣的？】
【也就是說，這一首，可能是於少保本人所寫？】
這樣一來，對這首詩的理解和賞析，就容易了。
詠石灰，即是詠的詩人自身。
明的是誌向。
是磊落襟懷和崇高人格。
通過讚揚石灰，表達了於少保為實現誌向，不惜粉身碎骨的堅強意誌，還有決心。
同時也是於謙生平和人格的真實寫照。
【昨天的直播，有於少保的生平。】
【他立誌要做清白的人。】
【這是他的人生追求。】
【他也做到了！】
於謙為官廉潔正直，還在危難之際，頂住了所屬時代最大的壓力——拒絕為叫門天子開城門。
保護了家國和百姓。
而他，也因此送命。
真正是用生命，踐行了誌向。
英宗複辟之後，以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。
【狗比的朱祁鈺！】
【狗比的明英宗！】
【我知道他，叫門天子，大明戰神！】
所以，於少保其實和嶽元帥，有著同病相憐的命運。
他們也有著一樣強烈的個人魅力。
獲得了很多人的追隨和仰慕。
【那頌文的第二首詩呢？】
【也是於少保本人所寫？】
【應該不是，這也是一首殘詩。】
有人去查詢了，林鳳語拜聖於公祠，所寫的這第二首古詩。
發現其中兩句，也有記載。
【人生自古誰無死，留取丹心照汗青！這一句？】
【這句我有印象，非常喜歡！慷慨激昂，舍生取義！】
【沒錯，就是這句！】
【你們一定想不到，這首詩，是誰寫的。】
【誰？】
【文天祥！】
文天祥？
這個名字一出現，很多人立刻就仿佛抓到了關鍵點。
他們聽了直播的。
其中有關於少保的部分，似乎講到過……
【於少保最崇拜的人，是文天祥！】
【一身正氣的文天祥！】
【於少保稱讚他孤忠大節，萬古攸傳！】
比起被稱為救時宰相的於謙，成功挽大廈將傾的少保，為什麼會崇拜一個，國破家亡，總是在抗爭中失敗的人呢？
因為那個人是文天祥！
殉國亡身，舍生取義。氣吞寰宇，誠感天地的文天祥。
有著強烈的愛國情懷，為抵禦外族的侵略奔波一生的文天祥。
死也不降，心懷民族大義，最終也英勇就義的文天祥。
【所以，這是在以偶像的詩，來讚頌於少保嗎？】
【這恐怕能算是最高讚譽了吧？】
【咱鬥哥，真的是有一套哇！】
以文相的詩，給於少保當頌文。
這分明是在說，在後輩人的眼中，於少保你的頌文，配得上用文相的詩作。
而且，妙的是，這後麵的古詩，也是明誌。
忠義。