騙中騙之風起雲湧！
對於大多數人來說名字意味著一切以及與之相關的錯綜複雜的關係網。名字證明著你的身份，代表著你在這個大千世界裡的鏈接，由你的名字可以追溯到你的曆史，你煩雜的血緣歸屬係統甚至劃定了你的未來。
對於馬神通和扁神仙來說，名字卻證明著他們什麼都不是。
他們最初被孤兒院的英國神父和修女們發現、收養並且按照天主教教義接受洗禮時，所起的名字叫做francis（弗朗西斯）和tony（托尼）。
扁神仙一直認為“托尼”這個名字聽上去像一隻羽翼未豐的小鳥兒，在半破開的蛋殼中嘰嘰嘰地鳴叫，期待著陽光的映照，雨露的滋潤，大自然的關愛。
而他一出生就被拋棄，他和馬神通被刻板的神父，修女們用一種高高在上的降尊紆貴的救世主的姿態教導著，他們可以吃飽可以穿暖，卻缺乏平等的親切的溫暖的愛，他們和其他孤兒被撫養長大似乎隻是用來宣揚上帝的聖跡和偉大。
當馬神通和扁神仙的聰慧被發現又被質疑，因為他們在約翰神父的心中屬於一個劣等的人種，原不該具有這種超常的智力，這種想法對於馬神和扁神仙來說是一種深深的羞辱，又無法反抗，他們不能斥責把他們養大的恩人。
當約翰神父最終承認他的兩個得意弟子的優秀品質，並且施恩決定把他們馴養成上帝的忠實奴仆，完成上帝的神聖使命，要送他們去英國的神學院讀書，以便將來更進一步地教化這個untad－ilderness（蠻荒之地）時，馬神通和扁神仙選擇了逃走。
為了年少的反叛，為了他們根本就不確定是否有一個上帝值得他們恪守清規戒律，為了有一個自己做主的人生，為了他們還沒有見識過的世界。
在流浪的日子裡，馬神通和扁神仙通常被人們叫做“小癟三”或者“小赤佬”，那是艱苦的日子也是快樂的日子。他們可以儘情歡笑，不會有人嚴厲地說，“弗朗西斯，去為你的行為懺悔。”“托尼，你做禱告了嗎？”“要為你們的一飲一食，一衣一鞋感謝上帝，讚美上帝，阿門！”
澳門的“千王”區震廷偶然發現了馬神通機靈的頭腦和扁神仙靈活的身手，把他們帶到澳門，開始了他們人生的另一個階段，那個時候他們被起名叫做區多宏，區多錦，千王用自己的姓表示對這兩個聰明伶俐的孩子的偏愛。
在賭場，這個瞬間決定生死存亡的地方，區多宏和區多錦遭遇了各種各樣的事情、遇見了形形色色紛繁複雜的人等。隨即區多宏和區多錦發現他們依然是任人擺布的棋子，刀俎下的魚肉，於是他們又開始了逃亡的生涯。
現在的名字“馬神通”和“扁神仙”也不過是暫時的代號，必要的時候也會消失的不見蹤跡。
“我們永遠也無法向世人坦白宣告我們是誰？我們從哪裡來？”馬神通苦笑著說，扁神仙明白。
他們永遠也無法融入社會。當他們因為耳濡目染的經曆、機緣巧合的的遭遇，最初選擇“騙”作為生存手段，後來又發展成特殊的愛好時，為了保障自身的安全，他們必須斬斷經曆的過去，毀掉一切與過去有關的聯係，這促使馬神通和扁神仙成為了生死相依的兩個人，所以扁神仙又加重了語氣對尚璫璫說“我和神通的關係牢不可破。”