第267章 一鍋亂燉,難分彼此_洪荒大舞台,有夢你就來_思兔 
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第267章 一鍋亂燉,難分彼此(2 / 2)

一番話解釋下來,讓閻羅初步了解了波斯神係的大致格局。

以阿胡拉·馬茲達為首的神係崛起,成為波斯神係的正統象征。

而像是風神伐由這類早就存在的舊神……

嗯,招降納叛,納為己用!

難怪伐由身上夾雜著諸多神性,甚至和風神這一神格,完全是風牛馬不相及。

二人有說有笑,在伐由的帶領下,遊覽起光明無比的世界。

似乎是看出閻羅,對他身上諸多神性的腹誹。

伐由不知是不好意思,還是有意顯擺自己的古老見聞。

緩緩開口道“當前諸天神聖們的格局,以及各種道路探索的總結,放在以往,是完全不存在這些概念的。”

“吾等生來神聖,天生高貴,神職、權柄,對我們來說是職責、是天性、是本能、是區分出眾神間的尊卑體現。”

閻羅笑而不語,在那個諸神都懵懂的時代,所走的每一步都是為後世神聖們,去提前踩坑、試錯。

一如當今洪荒天地中,依靠井然有序地修煉體係,從而讓眾生踏上超凡、乃至是超脫的康莊大道。

甚至閻羅自己,就是那個很傑出的例子。

一步步從不入流的鬼仙、冒牌金仙,再推倒重來,踏入真正的金仙之境。

最後憑借自身那,深厚的渣道修為。

閻羅不要臉的屢抱大腿、左右逢源,為了證道大羅,歸墟魔道那個垃圾處理站,閻羅都敢闖一闖。

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終於不負眾望,成為當今的洪荒先天神聖,大神通者級彆的五太輪轉大羅帝君。

這就是有著大量實踐經驗總結的,平台的重要性。

再加上閻羅逆襲成功的自身要素,什麼堅挺的心性、大毅力、以及最重要的不要臉。

正應了那句話,個人的命運,不僅要靠自身的奮鬥,也離不開曆史的進程。

可若是把閻羅丟到,諸神們都在摸索著的時代……

啥也不說、啥也彆想,老老實實地低調做人,順便尋思哪一個大腿抱起來更舒服。

至於翻身做主,推翻神座?

閻羅表示環境不同,所能造就的結果也不同。

若非天生神明,還在沒有神明大腿可抱的情況下,不如先努力種田彆把自己餓死。

伐由和閻羅相談甚歡,後者的尊重讓伐由感受到了前所未有的關懷。

在婆羅門天地裡,伐由和諸神被三相神賜福整出的亂子,早已淪為了小醜角色,誰得了賜福都能上來踩一腳。

這也是當時的佛門,同沙門外道六師,能夠推翻三相神的原因。

諸神中大部分古老的神隻直接擺爛,佛門再怎麼不好,他們隻需低服做小就行,偶爾當當充數的背景板,看著毫無尊嚴、毫無存在感。

可比起曾經的日子,那叫一個美啊!

伐由是少數的,不僅在佛門有工作經驗,目前還在波斯神係當差。

這在閻羅看來,分明是馬甲開得順滑無比。

“我在波斯神係中過得還算不錯,儘管不在阿胡拉·馬茲達的核心圈中,倒也瀟灑自在。”

說著,風神伐由主動展示出自身的諸多神性,一點都沒有拿閻羅當外人看。

一是此方天地乃至善之神,阿胡拉·馬茲達執掌,籠罩世界萬物的光明,都是源自於阿胡拉·馬茲達的偉力。

閻羅在踏入光明世界的一刹那,就已經是自主暴露,而伐由因為是風神的原因,因此速度神通上頗有建樹,被派來打探當前哨,不料居然發現是“熟人”。

三相神一係返回故土的幕後功臣,世尊毗濕奴和大天濕婆,都曾和他們當麵讚譽過的三相神老朋友。

並且閻羅證道時,悍然抽走了婆羅門天地的輪回之道法則,更讓伐由對閻羅印象深刻。

二是覺得閻羅和他聊得來,沒必要勾心鬥角、互相算計。

再說,伐由也算看出了閻羅身上的不凡,這不會兒不拉拉雙方的關係,以後想送禮求辦事,都沒有由頭。

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