讓另一頭的西瑟都不由地犯了懵“怎麼了……很好笑嗎？”
“哈哈！差不多。畢竟我身邊很少能聽見把俄聯邦和夜之城聯係在一塊討論是不是一樣爛的。”先是為西瑟解釋上了這麼一句，隨後菲洛也稍稍控製了一下臉上的些許笑意，開始為西瑟詳細地分析了起來
“真要說的話那其實差彆還是挺大的，我們就不妨舉一個簡單一點的例子來看一下好了，就比如說是同樣作著軍火生意的俄聯邦軍火生產部門與不夜城比較著名的軍火廠家憲法軍工。
在俄聯邦，所有的軍火生產都是全部直屬於國家的資產，生產資料全都歸於公有，沒有任何確定的股東成員會從這些軍火交易當中受益，或者說受益人正是集體俄聯邦國民，當然這一點也是俄聯邦日後變質的一大直接原因就是了。他形成了一個國家集體的受益集團，就使得幾乎所有俄聯邦的人民無論願意不願意都會被變成極端軍火販子，畢竟，那些俄聯邦的工人所能看見的也就隻有軍火生意做得越好，自己的生活過的也就愈發愜意，在另一種方麵上形成了一種極為畸形的獎勵機製，也因此想要根本上的改變這一現狀所需要克服的阻力也是難以想象的。
（就比如我在回憶錄裡頭看見過的，蘇某解體後，時任俄聯邦肉食者視察工廠生產時，被那些生產su27的工人家庭們堵住了路，要求其放鬆這一批飛機武器對東方某大國的出口。）
而夜之城裡頭就簡單得多了，你我都看得見的，憲法軍工頂上有個執行委員，背後有一堆的股東老板，無論是向誰販賣各種合規的不合規的武器，以及壓迫員工等等的，都隻是簡簡單單的為了利潤兩個字罷了。說到底也不過就是資本組織形式進入到了發展末期之後所帶來的一係列負麵問題把夜之城這麼一個大整體給折磨的要死了。
所以這倆雖然都是要死的人，死法卻是各不相同。俄聯邦那種死屬於是自己玩繩子把自己給五花大綁住了，讓他鬆鬆勁也勸不聽，就這麼給自己活活勒死。而不夜城這種死就像是個快要壽終了的老不死在瘋狂地想辦法給自己續命。”
“哦。”大概地聽明白了一點點，西瑟的腦瓜子又不知怎得繞到了另一個方向去，問起了另外的一個問題
“那那個什麼意識形態呢？彆的我有你白天發言時的錄像，多聽兩遍大概地都能聽懂，但這個意識形態又到底是什麼玩意？我總是聽人提起過他，但好像也從來沒人能給我個詳細的定義，總給我聽的雲裡霧裡的。”
“啊，這個啊，沒人跟你講過嗎？”驚詫了一會，似乎西瑟問出來的這麼個問題是多麼樣的幼稚一樣，但菲洛也就僅僅隻是驚訝了一瞬，很快又調整過來語氣開始了解答
“意識形態其實沒什麼神秘的啦，他就是專門代指那些人類的抽象思想的集合，簡單的來說可以理解成一個自然人對於世界的理解，他認為世界是怎麼樣的，他認為人是怎麼樣的，他認為這是怎麼樣，那是怎麼樣的等等。”
在順利地將本就雲裡霧裡的西瑟說得更加雲裡霧裡了之後，就像是從西瑟癡傻的麵容上看出來了深深的茫然，菲洛又不禁歎了口長氣
“唉——總之就是，嗯……我再給你舉了例子吧？”
這說完也不等那邊呆呆傻傻的西瑟作何反應，又再繼續往下說了起來“就像是我先前在台上提到的那些，‘主義’和‘自由主義’他們就是經典的意識形態。
並且還不止是這些，所有像是‘自由主義’一樣，認為某一類對象應該是怎麼樣的，比如認為國家應該不應過多乾涉，認為市場自我調節萬能，認為這認為那的，這些統統都是意識形態。
所以其實意識形態是一個非常大的概念，很多西瑟你一定知道的東西，你很可能不知道他就是意識形態，最簡單的比如宗教，宗教往往也會告訴他們信眾們世界是怎麼怎麼來的，我們所看見的一切都是誰誰誰哪個閒的蛋疼的神仙捏給我們玩的，這也是經典的意識形態。
還有我們現代人基本上都認同的一些零碎共識，比如人人平等、男女平等、地球是圓的、人被殺就會死……”
“等等！”
就在菲洛口中話語未完之時，聽見了什麼了不得東西的西瑟又趕緊地出言打斷“人人平等、男女平等這些也算？意識形態不都是壞的東西嗎？難道人人平等也是壞東西嗎？”
“哈哈……”明明被粗暴地打斷了敘述，可菲洛卻一點不見氣惱的模樣，甚至於還因為此刻西瑟提出來的這麼個問題感覺到了一絲欣喜
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“是也不是，他們確實都是貨真價實的意識形態，但也並不是所有的意識形態都是壞的。就像人人平等，如果我們以審視的目光去看待這一幾乎所有人都至少嘴上會認同的概念的話，他又有什麼現實的依據嘛？
並沒有什麼世界上幾十億人，每個人都完全權力平等的現實可作為這一條的存在依據。他僅僅隻是一個口號，僅此而已，一個用於宣傳民主製度，鞏固民主基石的宣傳口號罷了，頂多再說上一句他是我們最終的奮鬥目標。他隻不過是一個美好的原景，一個人人心中的期望。讓人人都認為，世界應當是人人平等的。
這就完美地滿足了意識形態的條件。但又有誰能說人人平等不好呢？要知道那個人人向往的‘烏托邦’，無論哪一個版本可都會將人人平等作為形容詞對其進行點綴與形容啊。
另外與人人平等這一點道理相同的還有各種民族的民族文化，就像是我們基督徒們習慣於過的聖誕節，曾經的老美國人習慣聖誕節吃火雞，現在的新美國人習慣聖誕節買個蛋糕。
難道又有什麼現實依據說聖誕節12月25日這一天必須要過節嘛？沒有，這就是一種文化，大家都覺得12月25日這一天應該是聖誕節，應該熱鬨熱鬨，即便是你我這樣的不可知論者或者無神論者，即便那些不信奉基督的人也照樣過著聖誕節，他仿佛就成為了一種‘理所應當’，也就順勢成為了一種意識形態。
而這樣的意識形態，這樣的‘理所應當’，這種民俗文化，又有什麼人能說他不好呢？”
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