第168章 萬縷天光_賽博狂亂_思兔 
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第168章 萬縷天光(1 / 2)

“或許這麼做是有意義的吧,但那不是我想要的。”

菲洛的這一通話語落了地,這天台之上的氣氛又複歸沉靜。

學識淺顯的西瑟有口難言,被勾起了內心空洞的菲洛神色黯然。

在這二人之間,也隻剩下了點滴的時間還在不斷地流動,一分一秒的在二人的視線一角跳動著。

而在這安靜地過分了的環境當中,似乎還能聽見玻璃室外呼嘯的狂風一陣一陣地拍打著玻璃牆麵,似乎還能聽見心跳聲一記一記正在跳動。

“所以菲洛你就覺得什麼都是沒有意義的嗎?”終歸還是心中略微有些個不甘的西瑟忍不住,再向著身前人問出了又一句。

而那菲洛的回應來得也是極為迅速“又有什麼事情是有意義的呢?”

就好像對於這麼個問題,他早在自己獨自一人時就已經思考過了無數遍一樣“我們立身於世,做什麼,不做什麼,又有什麼是有意義的呢?

甚至於就連意義本身,其實也不過就是一種意識形態罷了,它總是會讓人們覺得,自然人做出決定一定是有其理由的。並且意識形態存在的本身,大多數時候也隻是為了給人的行為賦予意義罷了……”

就像是那無數個夜裡一樣,菲洛又一次地被自己內心當中的空洞所吞噬殆儘,令得其再也意識不到此刻自己所講述出口的東西,是否適合與人分享。

“……忠誠、宗教、家庭,等等等等,又有哪一個不是人們為了給自己一個存身於世的理由而憑空捏造出來的‘共識’、‘意識形態’呢?

就像是忠誠其實是那些古早的領主們為了維護住自己的封建利益而培養騎士所刻意發揚的封建意識形態,隨後又被民族意識、集體意識所繼承放大,以各種各樣的騎士文學的形式流傳至今。

宗教則是那一群神棍們通過對客觀現象賦予藝術形象,而創造出來了的意識形態,就比如那佛教的行善積德,死後可投上胎,不正是對行善事這一行為人為的賦予意義嘛?

還有各種深入人心的人類關係紐帶,諸如家庭是人生於世的必經之路,人終究是要尋找伴侶繁衍後代之類的鐵律,這也不都是由各自文化傳承下來了的民俗意識形態其中之一嘛?

而如果拋卻了這所有的一切呢?拋棄了所有外界給我們灌輸的這所有一切,人生於世真的又有什麼意義嘛?”

一言至此,菲洛的那一對漆黑的瞳孔此刻又直直地找上了西瑟雙眼,就好似一對就連光線都無法從其中逃離的黑洞一般,就連西瑟都差點被其心中不斷擴張,吞噬著一切的心中空洞所吞沒。

“沒有,人生於世沒有任何意義。

所有各種各樣的文化、宣傳、政見,都隻是在向我們灌輸著意義。

可那些都是捏造出來的虛幻,我們所有人都生活在了謊言之中。

任何人來到這個世界上都隻不過是一個奇跡一般的偶然。甚至於我們都不能保證此刻正在思考著這些的我們是否真實存在,但即便我們是真實的,我們是存在的,意義也並不存在。

我們隻不過是無數隨機數發展到了一定程度過後呈現在這個世界上的‘偶然性’。那種,或許會出現,或許不會出現的‘隨機’。”

對於西瑟而言,想要完整地理解這些所有的一切確實是過於的困難了些。但至少西瑟還是能敏銳地感覺得到此刻菲洛的狀態絕對算不上好,於是懷揣著停止住了這一切的心思,西瑟便也開始勉強地理解著那些句意深邃的話語,想要從那些句子裡頭找到自己能夠一改這所有沉重氛圍的機會。

但是讓西瑟去解菲洛都解不開的心結?

這又談何容易。

這會的西瑟甚至都隻能勉勉強強地聽明白,菲洛這是在糾結人生於世的意義所在這一問題。

可西瑟又哪裡知道人生於世有個鬼的意義?

就像是之前菲洛自己說的,意義本身不也……等等。

似是有了丁點的想法,西瑟又有了些微的膽氣,支撐著其能夠稍稍挺起腰板來與那一對黑洞般深邃的瞳孔互相對視著,開了口“額,那個菲洛,你剛剛是不是說過,意義本身其實也是意識形態的一種?”

陰影之中,再看不清楚那對瞳仁,隻能隱約地瞧見其渙散著,大致的看向了西瑟,而它的主人也顯得那麼樣地疑惑“是,沒錯,意義本身其實是自然人行事的理由,後來又被引申為某一種事物之所以發生變化的理由。如果沒有人的存在就沒有意義的這個概念。”

“好,那麼其實也就是說,隻有人類才需要,隻有擁有了‘自由意誌’的人類才需要‘意義’對吧!”突然間,又響起來了自己與那機庫的“蘭開斯特”先生的話語當中所提到了的那什麼“自由意誌”,西瑟又趕緊地把那辭藻給拿了過來當上了個定語。

讓那菲洛聽了更是稍稍感覺到了驚訝“‘自由意誌’?”

“是啊!你看,人類是已知世界當中的唯一一種能夠進行複雜思考的存在吧?是不是隻有人類才會在這思考世界,思考社會,思考我是誰,思考這,思考那的?這種能夠自由地思考的能力,就是獨屬與……目前僅獨屬於人類的‘自由意誌’。”

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趕緊地又回憶起來了些許蘭開斯特先生於自己講述的那什麼勞什子的“自由意誌”的內容,西瑟匆匆忙地將這些所有都脫口而出

“……不過好像也不止是人類,我想那些所謂的‘低級’生物們應該也有一部分的‘自由意誌’才對,你看那些無機物們雖然也在自我運動,但教科書上不也都說,那些所有的運動不都是無序的嘛?

而‘自由意誌’的出現,無論其高級低級,都使得物質開始從無序的無機運動往有序的運動進行變化,至少那些所有的生物們都需要吃,需要喝,需要拉撒不是?哪怕是最最微小的單細胞生物——草履蟲。這下子,生物的運動不就變得可預測,變得有序了嘛?

甚至可以說,生命演化的本身就是一種無序向有序的熵……那個單詞是念熵吧?反正就是熵減的一個過程。



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