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劉奕傑見皇上看福臨的眼光很是溫柔，突然想起林月對他說的話，你如果一定要站隊，就站在九皇子一邊。
雖然劉奕傑不知道林月為什麼要讓他站在九皇子一邊，但在劉奕傑心目中，已經奠定了聽林月的話沒錯的意識，隻要是林月說的，不要問為什麼，照做就是了。
劉奕傑見禮部尚書對甘露任廣濟寺方丈表示反對，豪格又當麵力挺杜文，大臣們一邊倒的對豪格表忠心，劉奕傑原本不願意站隊的，現在見福臨孤立無援，他就跨前一步，向皇上一揖，啟稟皇上，六月初八那天廣濟寺祈雨引發天怒，民眾被雷擊，死傷多人，山火蔓延造成民間財產巨大損失，民間原本就有傳聞，六月初八這天發生災禍，是因為廣濟寺二休住持將甘露趕出寺院，得罪雷公電母後遭受的懲罰。既然廣濟寺二休住持將甘露趕出寺院，已經在雷公電母心中惹起憤恨，寺院惹怒天神的憤恨沒有得到處罰，他們的女兒遭受寺院不公正待遇，也沒有得到安撫，勢必留下隱患，所以，下官認為，應該采納固倫九皇子的建議，欽定甘露為廣濟寺方丈，隻要甘露任了方丈，雷公電母就會消氣，也就沒有了後患。
皇上一聽，趕緊問劉奕傑，朕同意欽定甘露為方丈，但甘露是個尼姑，尼姑能不能任方丈？
劉奕傑向皇上又是一揖，下官認為皇上對此不必顧慮，如果雷公電母跌落人間的是個兒子，兒子在廣濟寺作了和尚，欽定和尚為方丈當然沒有問題，問題是雷公電母跌落人間的是個女兒，如果雷公電母的兒子可以作方丈，但女兒不可以做方丈，雷公電母必定會為女兒打抱不平。
雷公電母會為女兒不能做方丈打抱不平？不僅大臣們愕然，黃台吉也愕然！
劉奕傑說，因為天庭是沒有男尊女卑的，女神按照天庭的分工，與男神一樣分管天上的大事，比如女媧，不僅是創世女神，還是福佑社稷的正神；比如王母娘娘，是專門掌管不死藥，懲罰邪惡，預警災害的女神；比如電母，是掌管雷鳴前閃電的女神，她不閃電，雷公就不打雷；還有太陽神羲和，月亮神常羲等等，這些都是女神。
劉奕傑清清嗓門，又說，不僅天庭有女神，就是佛界也有女菩薩，比如大家熟悉的觀世音菩薩，普賢菩薩，大行菩薩，文殊菩薩等等。
劉奕傑說完又頓一頓，甘露不是凡胎所生，所以，皇上不用在乎甘露的性彆，要在乎甘露的身份，不論從什麼角度講，皇上不拘一格欽定甘露為方丈，這才是皇上應該堅持的原則。
劉奕傑不愧是禦史，引經據典，天上地下，神界佛界一番話，說得黃台吉一個勁點頭，大臣們都向劉奕傑投來驚異而複雜的眼光，他們不在乎劉奕傑說的話是否正確，他們在乎的是，大臣中，隻有劉奕傑公開反對豪格，堅定支持福臨的態度。
豪格還沒聽完劉奕傑的話就瞪起了眼，眉毛一根根豎起來，額頭上暴起一道道青筋，憤怒地盯著劉奕傑看，是人都看得出來，豪格在強忍著不發火。
福臨則很激動，自己被孤立時，左都禦史站出來，力排眾議，公開支持自己的建議，這是什麼精神？這是正氣凜然的革命精神！福臨出自內心對劉奕傑充滿感激。
但劉奕傑不敢看豪格，不敢看不代表他不知道豪格現在的表情，隻是不敢看罷了。
隻聽黃台吉讚許說，愛卿說的極是，天庭佛界都不計較男女之事，凡間就不應該有如此多的繁文縟節。
福臨見父皇應允了劉奕傑的說法，趕緊再向父皇啟奏，甘露是比丘尼，任了方丈以後不能住在僧尞，還要請父皇撥款，在廣濟寺尼姑庵修建一處供甘露方丈居住的庵殿，賜名甘露庵。
黃台吉點點頭，嗯，福臨心細，想得周到。
黃台吉問，還有什麼需要商議的？
福臨說，還有林月應該得到父皇的賞賜。
黃台吉一驚，林月？黃台吉當然知道林月，是林月救了福臨的命，為了感謝林月，黃台吉曾經頒發聖旨對她進行了賞賜，黃台吉還知道是林月生產的藥治好了他的打擺子病，但絕大多數大臣並不知道福臨說的林月是誰。
福臨說，林月雖然不是朝廷官員，也不是天界神人，她隻是一介草民。大臣們一聽儘皆嘩然，一介草民怎麼有資格讓皇上賞賜？
黃台吉向大臣們做個稍安勿躁的手勢，大臣們安靜下來。
福臨繼續說，廣濟寺二休住持趕走甘露比丘尼以後，甘露無家可歸，是林月收留了甘露。電母托夢的時候就對我說，要感謝那個收留了我女兒的恩人，所以，請父皇賞賜救了甘露的林月。
哦，大臣們有點懵逼，不過，聽起來這事確實很重要。
福臨說，如果林月沒有收留甘露，到時我們找不到甘露，甘露就不能協助父皇祈雨。
嗯，事情的邏輯是這樣的，沒有甘露協助，黃台吉祈雨是否真的能成功那還兩說，保不齊有可能還會再次出現六月初八發生的那種天災。
福臨繼續說，電母要求感謝她，但我們沒有對她表示感謝，豈不又會節外生枝？
黃台吉問，你的意見該怎麼對他表示感謝？
福臨說，林月希望皇上將廣濟寺的禪茶院賞賜給她。
大臣們一聽，又炸了鍋，這個人的胃口好大，居然要廣濟寺的禪茶院？
說到這裡先做個說明，福臨口裡說的她，是女性的林月，黃台吉問話的他，是男性的林月，因為黃台吉一直都自以為林月是個男人，不僅僅黃台吉認為林月是個男人，那些不認識林月的大臣，全都認為救了福臨，又收留了雷公電母女兒的人也應該是個男人。
所以，在這裡隻能用兩個不同性彆的字來區分每個人心目中的人物，不是錯彆字哈。