第82章 雄文激辯_信仰守護者_思兔 
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第82章 雄文激辯(2 / 2)

同樣,西方從十五世紀開始的殖民曆史,一直持續到第二次世界大戰後,甚至上個世紀末。

以歐洲文藝複興為,以大航海時代和工業革命為重要階段的西方五百年的近代文明,對內自然是強盛和發展,但對外卻大多是血淋淋的戰爭史、掠奪史和“是非史”。

我們不是生活在理想的真空裡,所以,“是非”隨時都會發生在我們身邊,甚至我們身上。

增強對“是非”的抵抗能力和辨識能力則是人人需要重視的。

要做到正確對待“是非”,就是要做到不偏聽偏信,不見風就是雨。

“是非”高手,往往擅長洞悉人性和心理。

他們清楚,“是非”即使不能造成預期的殺傷效果,但至少會在人們信任的心理投下一些陰影,讓信任變得脆弱,讓空氣變得渾濁。

“金無足赤,人無完人”。誰的身上沒有幾粒麻子?

“是非”之人往往就是擅長在彆人身上的幾點或一點“麻子”上做文章,甚至無中生有。

人和人之間其實最能打動人的常常是動機而非結果。

古人看人,多重動機和內在品質。

今人看人,多重外在言行和結果是否對自己有利。

古人重內在修為,今人重招式和技巧。

古人多本色和純樸,今人多偽飾和演技。

古人多癡情和情定終生,今人多花心或移情彆戀。

古人一諾千金,今人賭咒發誓如同玩一場遊戲。

古人一旦結義大都會生死相隨,今人常常會因利益反目成仇。

古人多記恩情,今人多記仇怨。

……

“是非”常常是混淆動機和行為、內容和形式的煙幕彈。

明辨“是非”是智者的標簽,滋生“是非”是陰暗者的標簽,傳播“是非”則多是利用者或被利用者的標簽。

請問,你要給自己貼上什麼樣的標簽呢?

人行天地間,身處紅塵中,尤其是要有所作為的人,難免不會陷入“是非”的旋渦之中。

我不看重權勢,也不追逐名利,我甚至不在意功過是非,但我敬畏天道、敬畏規則。

我隻想遵循本心,隻希望,這片天地,這個時空能記住我和我的同仁們的每一片方寸之心,都能夠坦蕩地麵對這片時空中的日月星辰。

當天上午,方寸之間集團的所有同仁在看到董事長的這篇文章後,一個個都深深地記住了這句話

“我隻想遵循本心,隻希望,這片天地,這個時空能記住我和我的同仁們的每一片方寸之心,都能夠坦蕩地麵對這片時空中的日月星辰。”

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