石刻和簡帛為漢代書法的主要載體。
漢魏和兩晉時期是中國書法史上的第一個高潮。
漢魏時期有四位書聖,分彆是張芝、鐘繇、皇象和索靖,這些人當中,尤其以張芝的勁力與骨力最為突出,居諸賢之首。
張芝東漢時期著名書法家,中國書法發展史上第一座重要豐碑。
臨池學書,池水儘墨。後人稱書法為“臨池”,即來源於張芝。
張芝尤善章草,有“草聖鼻祖”之譽,在他的傳世作品當中,最為人稱道的是他的《冠軍帖》。
鐘繇東漢末年至三國時期的書法家,他對篆、隸、行、草多種書體兼工。
鐘繇是楷書(小楷)的創始人,被後世尊為“楷書鼻祖”。
他與張芝、王羲之和王獻之並稱"書中四賢"。
皇象是三國時期吳國的書法家,他善篆書、隸書、章草,尤以章草見長,其書法筆勢沉著痛快,縱橫自然。
索靖是張芝姊之孫,書法上受張芝影響很深,以善寫草書知名於世,尤精章草。
索靖在晉惠帝時期,以蕩寇將軍之職平定西羌叛亂受封關內侯,曾官拜雁門太守、酒泉太守、征西大將軍等職。
漢魏時期的另一位著名書法家蔡邕,除通經史,善辭賦等文學外,擅長書法,其篆、隸絕世,尤以隸書成就最大。
他的字結構嚴整,點畫俯仰,體法多變,窮靈儘妙。
他研創的"飛白"書體,對後世影響甚大,被《書斷》評為"妙有絕倫,動合神功"。
東晉時期是中國書法史上的第一個大高潮,以二王為代表。
王羲之七歲就擅長書法,其書法兼善隸、草、楷、行各體。
他精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,開創了具有獨特風格的王派書法,集當時書法之大成,對後世書法發展影響深遠。
王羲之的書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。
王羲之所寫的書法,楷書以《黃庭經》《樂毅論》等最有名,行書以《快雪時晴帖》《喪亂帖》最出色,草書則以《十七帖》最傳神,代表作《蘭亭序》更是被譽為“天下第一行書”。
唐太宗李世民對王羲之推崇備至,對《蘭亭序》特彆癡狂,因此導致《蘭亭序》的真跡隨李世民陪葬於昭陵,造成了中國書法史上的一幕悲劇。
我們今天能看到的《蘭亭序》是唐人馮承素的摹本,他采用的是雙鉤填墨而成,所以從形態上更貼近於原帖。
至今,馮承素的摹本被收藏在故宮博物館。
歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿四人書法造詣比馮承素更高,也都有《蘭亭序》的摹本,但都屬於臨寫,均帶有自己的風格。
其中以褚遂良的最有筆力,虞世南的最得意蘊,顏真卿的更有個性,另外,宋代的米芾和宋末元初的趙孟頫的摹本風神氣韻皆足。
王獻之是書聖王羲之第七子,與其父王羲之並稱為“二王”,並有“小聖”之稱。
王獻之是東晉書法家、詩人、畫家、大臣,晉簡文帝司馬昱之婿。
王獻之以行書和草書聞名,楷書和隸書亦有深厚功底,也擅長繪畫。
他自小跟隨父親練習書法,後期兼取張芝,彆為一體。
他創造了“一筆書”,變其父上下不相連之草為相連之草,往往一筆連貫數字。
王獻之善楷、行、草書,其楷書體勢開張,氣峻韻和;行草書筆法靈動,縱逸豪邁,饒有氣勢,對後世產生了很大影響。
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