麵對如此困局，必須要有殺出一條血路來的決心和膽魄！
第一，抓典型。
第二，抓冒頭。
第三，以老虎的勇猛，加上青牛的耐力和不屈不撓的意誌，把造成這些問題的人徹底揪出來。
在確定事實真相的前提下，給這些人定罪量刑或揭露曝光！不讓他們有躲在人群裡不被發現的僥幸心理或賭徒思想。
從古到今，儒家以仁為核心，儒家以文臣居多，儒家處事重勢，也就是重輿論，常常習慣於口舌之爭。
道家以陰陽學為核心，善辯證、強戰略、重大局，自古以來，道家的政治家和軍事家比比皆是。
法家是血染的一脈，中國的法家主體上是重殺而不是寬仁！重殺關乎戰略，寬仁則往往是婦人之仁。
兵家大多和法家相結合，幾乎每一位軍事家都十分注重嚴明的軍法和軍紀，在軍法麵前，違反斬之律例的人皆可殺，而且必須殺！
這章沒有結束，請點擊下一頁！
現在社會，孩子從出生後，大都會經曆無數次的犯錯和無數次的被原諒，從而形成了他們一切規則皆可違反的思維和心理。
他們走上社會後，啥都敢嘗試，什麼都敢觸碰。
他們總覺得家人和社會會原諒自己，會一次次給自己機會，但是，在這個和平時代，每年有多少人會萬劫不複？
就是因為他們在一次次的被原諒後，走上了一次次犯錯，或不知風險、危險的道路，並一步步形成僥幸、博弈、賭博思想和心理，直到無法回頭。
從小的一次次被原諒，會造成成人後一次次肆無忌憚地犯錯。
進到裡邊的貪官，哪一個是初犯？
失信執行人，老賴，哪一個是第一次不講信用？
詐騙犯，哪一個不是身經百騙？
為何要和他們講仁慈，為何要對他們講寬容？
為何要和他們講人權，講隱私？
隻有思想迂腐，或者思想腐朽，或者和他們同流合汙的人才會去這麼想，這麼做！
所以，我國法治要走的不是效仿西方的東施效顰之路，而是要走自己的路！”
段澤華講完後，趙繼先、陳邦清兩位首長帶頭鼓掌表示肯定，整個會場響起了熱烈而持久的掌聲。
趙繼先首長總結道“當年，在多方求情下，領袖先後力主槍斃了七名大貪汙犯和殺人犯，挽救了數百萬隨時可能會滑向腐敗深淵的黨員乾部。
他不怕得罪人，我們為什麼要去做這種爛好人？
如果讓這些壞人、惡人感恩我們，那隻會讓整個社會感到惡心和恥辱！”
最後，華夏文明基金總會設立的十三項基金，以十六票讚成、四票棄權順利通過。
喜歡信仰守護者請大家收藏101novel.com信仰守護者101novel.com更新速度全網最快。