麵對如此困局,必須要有殺出一條血路來的決心和膽魄!
第一,抓典型。
第二,抓冒頭。
第三,以老虎的勇猛,加上青牛的耐力和不屈不撓的意誌,把造成這些問題的人徹底揪出來。
在確定事實真相的前提下,給這些人定罪量刑或揭露曝光!不讓他們有躲在人群裡不被發現的僥幸心理或賭徒思想。
從古到今,儒家以仁為核心,儒家以文臣居多,儒家處事重勢,也就是重輿論,常常習慣於口舌之爭。
道家以陰陽學為核心,善辯證、強戰略、重大局,自古以來,道家的政治家和軍事家比比皆是。
法家是血染的一脈,中國的法家主體上是重殺而不是寬仁!重殺關乎戰略,寬仁則往往是婦人之仁。
兵家大多和法家相結合,幾乎每一位軍事家都十分注重嚴明的軍法和軍紀,在軍法麵前,違反斬之律例的人皆可殺,而且必須殺!
這章沒有結束,請點擊下一頁!
現在社會,孩子從出生後,大都會經曆無數次的犯錯和無數次的被原諒,從而形成了他們一切規則皆可違反的思維和心理。
他們走上社會後,啥都敢嘗試,什麼都敢觸碰。
他們總覺得家人和社會會原諒自己,會一次次給自己機會,但是,在這個和平時代,每年有多少人會萬劫不複?
就是因為他們在一次次的被原諒後,走上了一次次犯錯,或不知風險、危險的道路,並一步步形成僥幸、博弈、賭博思想和心理,直到無法回頭。
從小的一次次被原諒,會造成成人後一次次肆無忌憚地犯錯。
進到裡邊的貪官,哪一個是初犯?
失信執行人,老賴,哪一個是第一次不講信用?
詐騙犯,哪一個不是身經百騙?
為何要和他們講仁慈,為何要對他們講寬容?
為何要和他們講人權,講隱私?
隻有思想迂腐,或者思想腐朽,或者和他們同流合汙的人才會去這麼想,這麼做!
所以,我國法治要走的不是效仿西方的東施效顰之路,而是要走自己的路!”
段澤華講完後,趙繼先、陳邦清兩位首長帶頭鼓掌表示肯定,整個會場響起了熱烈而持久的掌聲。
趙繼先首長總結道“當年,在多方求情下,領袖先後力主槍斃了七名大貪汙犯和殺人犯,挽救了數百萬隨時可能會滑向腐敗深淵的黨員乾部。
他不怕得罪人,我們為什麼要去做這種爛好人?
如果讓這些壞人、惡人感恩我們,那隻會讓整個社會感到惡心和恥辱!”
最後,華夏文明基金總會設立的十三項基金,以十六票讚成、四票棄權順利通過。
喜歡信仰守護者請大家收藏101novel.com信仰守護者101novel.com更新速度全網最快。