“大觀夢術會將我帶到另外一個世界，在那裡我被各種理論轟擊腦袋，那些理論都很有道理，但是細究起來其實互相是矛盾的。但是這些理論的信徒都很多，我就在想為什麼呢？為什麼會發生這樣的事情呢？為什麼都很有道理，但又互相矛盾呢？”
“直到我看到了一句話，那句話是這樣說的想象力比知識更重要。說這句話的人在夜之城的曆史上是一個很聰明的人。他們解釋這句話是說人的想象力才是發明創造的基礎。但我覺得不對，這句話最本質的含義是說，人類一切的知識理論甚至藝術都是來源於人的想象，這世上原本沒有這些東西，是人的想象造就了這些東西，信的人多了就成為了知識。所以知識一直都不具備普適性，它隻能解決一部分問題，換一個問題，就要換一個知識。想象力才是本質啊。”
“所以一個人的想象力會創造出一部分理論，信的人多了就會成為知識。因為人不同，想象不同，所以知識也就不同了。所謂聖賢，隻是因為信的人多而已，以此觀之，聖賢也沒什麼了不起了。”
“相反，你越信聖賢越會被奴役。莊子說至人無己，神人無功，聖人無名。夜之城的人解釋起來仍然說是無為的思想，就是什麼都不要做。說聖人無名是聖人不求名去傳播道理。但我想說，聖人本來就沒有名，是人的相信產生了幻想給他加了名。因為對我來說，聖人本就沒什麼了不起，他說的有道理的我會相信，但我不會把他拜起來，供奉起來，以為聖人之道可以解決一切，那是多麼愚昧啊。”
“因為人的想象會局限於固有的認知和經驗，難道所謂的聖賢就能擺脫這個道理了嗎？所以道理不是不變的，而是進化的，對於任何事情任何道理都應該秉持著懷疑的態度。甚至是聖人也當是如此。”
“同樣的，情緒也來自個人的想象，那就是無用的石頭。彆人的情緒其實也是無用的石頭，你拿彆人的石頭來撞自己的石頭，聽到響聲卻恐懼彷徨了，那才是愚蠢。甚至有人會因為這些響聲而抑鬱，真是滑稽的很。所以王陽明會創造心學，來控製人做事的專注度。佛家的禪，八風不動，其實也是這個道理，人不同，但是想象的本質其實是相同的。王陽明說人人都能成為聖賢，簡直是至理名言。聖人會想象，難道你自己不會了嗎？獨立思考的能力才是寶藏。”
“夜之城還有人信仰道教。我看過他們的道義。他們一直在追求將自身的狀態達到嬰兒的狀態，一種自然的狀態。其實是因為有聰明人發現了，人小時候其實是很少受外界影響的，他們普遍帶有我執的信念，嬰兒從一開始就隻是自己，做自己。但是大人卻要強行讓他乖，教他規矩，教他為奴。所以一個普遍意義上的乖孩子不是一個褒義詞，於我而言更像是一種奴化的讚揚。如果教他的那個大人並不懂辯證的道理，那就更是一場災難。甚至這個嬰兒長大了，一生都改變不了原生家庭帶來的心理問題。”
“所以我從八歲開始就成為一個叛逆至極的孩子，我的父親越來越討厭我，也越來越喜歡奈良見鹿。你應當是見過我頂撞將軍的，那便是我的我執。於我而言，將軍隻是一個人，但是將軍的身份賦予的想象卻能壓垮奈良見鹿的心，事實上他應當明白將軍不會胡亂殺人，但是他就會恐懼。我不但不會恐懼，我還要頂撞他，尊敬將軍是彆人的事情，我不認同他，給他倒茶？那是不可能的。我從一開始就不認同他創造出來的禦家人製度。”
“朝廷一開始是極為穩定的，他們靠著儒家思想給所有人編織了幻想的囚籠。但是這種幻想的囚籠是對相信他的人才有用的。我小時候見到過很多朝廷譴責幕府的詔書，其上寫滿了溫良恭儉讓，讓我想笑，人家根本就不信這一套，你還想道德綁架彆人，這世上再也沒有這麼可笑的事情了。所以大皇子才想著要武力馴化他們。”
聽到這裡，山中裡美才糾正道“不是他們，是我們。儒家思想其實是很好的，比如孝道。但是可惜的是它不是實學。它隻是維護社會穩定的價值體係，論語的車軲轆話也不能真正的治國，於是一些道理變成了文字遊戲，可以正著說也可以反著說，形式主義就會泛濫成災。朝廷用此譴責我們，我們就隻當沒聽到。我聽你說王陽明心學，但我並沒有看到這些書，能給我看看嗎？如果它是實用主義的，那麼就值得推廣。隻是我聽到現在雖然你說的道理讓我有許多茅塞頓開之處，但是我依然不明白你究竟為何要平分方糖的理想？”
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“人性是因為貪婪，貪婪是因為無知，如果人人覺醒，平分方糖的理想未必不能實現。所以我會將一些真相，一些帝王心術都拆開了揉碎了告訴他們，隻要覺醒的人足夠的多，那麼幻想的牢籠就很難奴役更多的人。信的人少了，權力就沒有了。這是我的邏輯。”
“我不認同這個邏輯。我承認你的認知比我高，但是你也應當知道，人是很難渡化的。你應當記得你小時候的我執在其他人眼裡是叛逆，因為你掀翻了他們的規則，你連自己的父親都渡化不了，又何況天下人呢？天雨大，不潤無根草。道法寬，隻渡有緣人。”
見奈良櫻落沉默，山中裡美又接著道“你寫的書中有一個人叫尼采。我看過他的學說。他說上帝已死，人若真的要信仰，要信仰自己。他的想法其實和你不謀而合，但是有多少人說他狂妄，有多少人說他是瘋子？”
聽到山中裡美說尼采，奈良櫻落想到了尼采說的一個故事，於是他將這個故事又重新講了出來“說有一隻駱駝在沙漠裡遇到了一條巨龍，巨龍對小駱駝說，我能告訴你這個世界的本質和生命的終極意義，但你必須跪下來，服從我的命令。駱駝渴望真理答應了，毫不猶豫的跪了下來，誠服於巨龍的腳下。它任勞任怨的執行著巨龍的命令，日複一日，年複一年，不知過了多久，駱駝忽然發現巨龍許諾的真理隻是為了奴役自己編造的一個謊言，就在這一瞬間它變形了，它變成了獅子，露出利爪，決定同巨龍戰鬥，它殺死了巨龍，奪回了自己的沙漠。它自由了。但是它殺死了巨龍，也摧毀了閃爍千年的舊價值，可該如何建立新價值呢？獅子做不到，它再一次變形了。它從獅子變成了嬰兒，它遺忘了一切，也造就了一個新的開端。”
“這個故事，你聽不懂，你說他是瘋子。我剛剛跟你說那麼多，你現在懂了嗎？”奈良櫻落問山中裡美。
如奈良櫻落所言，這個故事，山中裡美其實並沒有明白尼采想要說什麼，但是結合了方糖理論，結合了奈良櫻落剛剛說的話，她竟然看懂了。她一開始最疑惑的是為什麼最後變成了一個嬰兒，變成了人最弱小的狀態，現在她明白了，因為嬰兒具有天然的我執，也就是人的自我覺醒。
“你可以讓我懂，但你做不到讓全天下人都懂的，就像現在人人都在爭搶一些無價值的四季薔薇一樣。人人自我覺醒，你也是真敢想啊。就像你說的，你下圍棋從未輸過一樣，現在你就要輸了。”
山中裡美承認說大道理說不過奈良櫻落，但是在棋盤上她卻將奈良櫻落殺的丟盔卸甲，此時她難得露出高興的笑容，隻要再下幾個子，奈良櫻落絕無翻盤的可能。
“我說過，我下圍棋從未輸過。”
“你現在怎麼贏？”
奈良櫻落搖搖頭，他一把掀翻了棋盤。
山中裡美望著滾落在地的棋子，她呆住了，她萬萬沒想到奈良櫻落會耍無賴。
“在我的規則之內，你是贏不了的。因為我會掀翻棋盤。人總是想在彆人的規則之內贏彆人，但是其實最好的辦法就是掀翻棋盤。”
“你或許會說我狡辯，會說我耍賴，但掀翻棋盤其實是最大的智慧和勇氣。最後的結果一定是不會壞的。”
山中裡美聽懂了奈良櫻落說的話，辯論至今，她若還不明白，她就是愚蠢了。所以她笑了，笑的極為開心，笑的前仰後合。
笑完之後，山中裡美望著滿地的棋子，說了一件正事“其實啊，山中家有人提了一個建議給我，那是一筆大生意。那人說啊，現在抽獎遊戲的門檻設為二十兩銀子太高了，很多底層的劍客和忍者抽不了太多，他們問是否貸款給他們，我想問問你的看法？”
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