中醫的流派之分雖然不像西醫的科室劃分那樣，但是每個流派其實都有每個流派的擅長的。
像火神派，因為走得是威猛的路子，擅長用大劑量和峻猛的藥物，尤其擅長急救，注重治大病需用大藥的理念。
而滋陰派則偏重於滋陰，用藥多為苦寒，擅長降火，所以火神派的醫生往往抨擊滋陰派，說滋陰派的人隻懂的降火，往往傷及脾胃。
因為走得路子不一樣，思維方式和用藥方式肯定也是有區彆的，長年累月，就像是人學習一樣，不可能樣樣精通。
當然，也有一些醫生不注重流派，什麼都學，但是即便是這樣的醫生，其實也是有著側重的。
就學派和流派之間其實也是有著區分的，學派側重於學術上自成體係，流派側重於分歧，其實當流派發展到一定程度，體係完善，也就形成了學派，而學派隨著越來越大，也會產生分歧，分裂出流派。
這就像是武俠小說裡麵華山派劍宗和氣宗的分歧一樣，華山派就等於是學派，而劍宗和氣宗就相當於流派。
像最初，學派也就三個，也就是所謂的“三世醫”的三派，即黃帝內經、神農本草、素女脈訣，對應的典籍就是《黃帝內經》、《黃帝內經太素》、《素問釋文新校正》。
之後隨著中醫的發展，醫學典籍的增多，流派也就越來越多了，像醫經派就是以鑽研《黃帝內經》、《難經》、《中藏經》、《針灸甲乙經》等為主，之後誕生的經方派，也就是傷寒派，則是以《傷寒論》為主。
中醫發展了幾千年，其中牽扯到的醫理還有文化是相當博大，也相當深邃的，很多人終其一生對於浩瀚的中醫海洋來說也隻是初窺門徑。
就是眼下杏林界赫赫有名的一些國手名家，都自問對中醫的鑽研也隻是滄海一粟。方彥年紀輕輕能說出他什麼派也不是，是務實派，這話就很狂了。
不過方彥確實是有狂的資本的，中醫的各大流派誕生的經過，方彥都是經曆過的，沒有人再比方彥更懂各個流派了。
其實蔣維學也算是相當傲氣的人了，他的脾氣不好其實也可以理解為孤傲，太傲氣，很多事蔣維學都懶得摻和，懶得多說，一旦張口就讓人受不了。
可這會兒，蔣維學竟然無言以對。
最起碼方彥治療的這個病症，蔣維學就自歎不如，他自己是絕對開不出這樣的方子的。
“哈哈，務實好，務實好啊。”
尤廣林乾笑兩聲，道“方醫生今天忙了一天了，正好一起吃個飯。”
“也好。”方彥點了點頭。
吃飯的地方就在省中醫醫院的食堂，陪同的還有蔣維學和李海強。
李海強是一個勁地向方彥道謝“方醫生，今天真是謝謝您了。”
今天一下午，李海強都捏了一把冷汗，生怕患者出點什麼問題。
同樣是出意外，或者說失誤，但是內科方麵和外科方麵的限定還不一樣，西醫和中醫更不一樣。
外科方麵，說句不外行的話，甩鍋是比較容易的，某個檢查因為什麼原因沒做了，或者術前患者有什麼不注意了，都能成為甩鍋的因素，隻要患者自身有一丁點的沒有遵守，出了事，醫生的責任都是比較好劃分的。
醫院方麵處理，家屬鬨事這些，賠錢歸賠錢，醫生本人是好保全的，西醫內科也有各種藥物的一些禁忌，臨床反應等等。
唯獨中醫，真的是應了那句，想要治病，還真不可能不違規，治病的處方多少都是有點超劑量的，一旦出事，劑量超標就是很難說清的一個因素。
不敢說每一位醫生，但凡能治大病的中醫醫生，在劑量上都是超標的，無一例外。