第69章 一曲廣陵賓客驚 倭奴俯首待稱臣【二】_浮生旅記_思兔 
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第69章 一曲廣陵賓客驚 倭奴俯首待稱臣【二】(1 / 1)

伏衍趕忙擺擺手道“若是靜姝姐姐信得過在下,我倒是有一法可以一試。”靜姝剛想開口,木村熊二看向伏衍,怒道“你們有完沒完了!閣下不會是根本解釋不出這琴曲奧妙,故意在這顧左右而言他,想就這麼蒙混過去吧?若是如此我可不答應!”靜姝欲言又止,有些為難。

伏衍見狀則是示意她不必在意,而後悠悠道“既是向人討教,還這麼沒有耐心,難怪學藝不精,能說出那貽笑大方之言論。”而後也不待木村熊二開口接著道“此曲名為《廣陵散》又名《廣陵止息》,各曲段分為井裡,這井裡便是聶政故鄉、取韓、亡身、含誌、烈婦、沉名、投劍、峻跡、微行,與古之四大刺客之一聶政刺殺韓相的整個過程大致相切合。分開指、小序、大序、正聲、亂聲、後序共四十五段,是迄今為止篇幅最長的琴曲之一。正聲之前的九段是表現對聶政的同情和帶有敘事性質的感歎。正聲則是樂曲的主體,它表現了聶政從怨恨到決心報仇的整個過程,刻畫了他不畏強暴、寧死不屈的精神。亂聲及後序是對聶政英勇事跡的讚揚和歌頌。全曲布局清楚,層次分明,並以主題音調及其發展貫穿始終,既有變化又很統一。整曲貫注著一種憤慨不屈的浩然之氣,‘紛披燦爛,矛戈縱橫’!你以為自己了解我華夏文化,不過是一知半解罷了;剛剛在此大放厥詞,不知你口中所謂的大河民族古琴曲可能有與之媲美者?”

木村熊二麵色漲紅,哼唧半天,終於是說道“即便如此,也不過是各有千秋罷了,其中優劣難以評斷。更何況我開始所言便是因為此曲的場合不對,你又怎麼解釋?”伏衍聞言不禁大笑道“好一個各有千秋,難以評斷;樂乃心聲,自是各有所好。若是你開始便如此說,我倒還真認為你是個愛樂之人;現在說出如此言論,不過是無言以對,給自己找的遮羞布罷了。你說場合,我華夏之所以能屹立世界而不倒憑的就是這骨子裡的不屈,無論男女老幼;此番盛事雖是娛樂百姓,但也是為了籌集銀錢修繕英烈祠,慰問烈士遺孤。靜姝姐姐以此曲提醒我等不忘居安思危,弘揚我華夏精神有何不可?在我華夏伶人尚知位卑未敢忘憂國,更遑論在場的儘是些飽讀詩書之人;當然以貴國大肆推崇的補償論,打不過就認主子,然後再仗勢欺人,掠奪弱小,奉行欺軟怕硬的武士道精神,閣下即便無法理解我也是可以理解的。”

伏衍此言一出,埋藏在眾人心中的華夏之魂瞬間被點燃,歡呼聲仿若要掀翻穹頂。木村熊二氣急敗壞,怒不可遏大喝道“八嘎”此地多有倭國人往來,眾人自是知曉這兩個字的含義;還不待他繼續說下去,眾人的嗬斥之聲便是將之淹沒。

少頃,眾人歸於平靜。伏衍看向木村熊二接著道“我知你雖然無法反駁,但心中肯定不忿,今日我便讓你輸得心服口服。”木村熊二陰冷的目光仿佛要將伏衍吞噬,但麵對如此景象也是不知如何反駁。

伏衍看著高台上有些不知所措的靜姝,笑道“靜姝姐姐不必驚慌,可否以小調給大家演奏一段《滄海一聲笑》!”靜姝看著伏衍有些不解,但還是回道“靜姝此前並未嘗試過,但小公子既然如此說,我自當遵從,若有錯漏之處還請諸位莫怪。”伏衍微笑著點點頭。言罷,靜姝十指便在古琴之上翩翩起舞;隻是這發出的琴音讓眾人一驚,靜姝更是不覺間皺起了眉頭,唯有木村熊二一眾人等聽得津津有味。一小段過後,靜姝實在是演奏不下去,起身向伏衍施禮聊表歉意。伏衍跟她擺擺手表示不必介意,而後轉向木村熊二道“這其中可有你大河民族樂曲的神韻?”

木村熊二剛剛專注在樂曲之上,並未關注眾人的神情,有些得意道“卻有幾分相似,但這樂曲終究是華夏的,無法完全展現我大和樂曲的真諦!”四周眾人有些不屑,但也並未開口皆是好奇地等著伏衍下一步要如何。伏衍接著道“還要麻煩靜姝姐姐再演奏一遍原曲,我們來對比一下。”靜姝點點頭,而後把原曲從頭至尾的演奏了一遍,可謂是酣暢淋漓;這大聖遺音將此曲的灑脫豪邁展現的淋漓儘致,眾人情不自禁地拍手叫好。

伏衍待場中稍靜,看向木村熊二繼續問道“不知木村閣下可聽出此二者的區彆?”木村熊二不知道伏衍葫蘆裡賣的什麼藥,但麵對眾人還不敢昧著良心說話,回道“雖然後者稍勝一籌,但我還是那句話;這是華夏的琴曲,不能展現我大和琴曲的風貌。”伏衍不在意道“我又沒說你‘大’和民族琴曲一無可取之處,閣下不必如此心急。”伏衍特意強調了這個“大”,而後伏衍看向眾人問道“不知諸位可聽出兩者的區彆?”聞言一白發老者開口道“以小調演奏多了一些神秘、輕靈之感,但是卻稍顯拘束,原曲中的灑脫豪邁卻是蕩然無存;後者自是不用老朽多言,世人早有論斷,靜姝姑娘的琴藝更是登峰造極。但木村使者所言也不無道理,這華夏琴曲與倭國琴曲孰優孰劣,老朽不敢妄下論斷。”老者話音剛落,周圍便是有人將他認了出來,“沒想到琴聖後人高絕之老先生也來了,據說高老的琴藝以至化境,比之其先祖高漸離也不遑多讓;靜姝姑娘能得到他的認可,這身價恐怕又要漲上許多,下次再想聽靜姝姑娘演奏,恐怕不易了。”“兄台所言甚是,隻是不知何時能有幸聽得高絕之老先生撫琴一曲,此生便無憾了!”聞言周圍幾人皆是笑道“這位公子倒是想的美!哈哈哈哈!”

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以伏衍的耳力自是聽到了幾人的談話,不覺心頭一震,而後趕忙拱手道“久聞高老先生大名,今日有幸得見,晚輩失禮了!”高絕之擺手道“無妨,一些虛名罷了!雖然未見小友撫琴,但以你此前對《廣陵止息》的解析,老朽便知你我乃同道中人;以你的年紀在音律一道便能有如此見地絕非凡人能及。剛剛小友做的這番比較倒也有趣,不知可否為吾等解惑?”伏衍笑道“高老謬讚,先生有命,末學晚輩豈敢不從,那小子就鬥膽在高老麵前班門弄斧了。剛剛我讓靜姝姐姐以小調演奏是因為倭國樂曲本就多用小調;此番演示雖有些偏頗,但其給人的感受不會差太多;而我華夏樂曲與倭國樂曲的最大不同也在於此。剛剛高老的評價也算中肯,但是其中未嘗沒有礙於自身修養的原因,沒有說更露骨的話。在小子看來以小調作樂曲自有其獨到的地方,正如高老所說的神秘、輕靈;但是不可避免的,用的多了則會給人以陰冷、詭譎、危機之感。究其根本乃是一方水土養一方人,我華夏地大物博民風淳樸,文化的包容性強,所以我們的樂曲多用大調,聲音明亮大氣;而倭國不過四島之地,人民生存空間有限,這讓他們有很強的危機感和焦慮感,所以多以小調體現他們這種感覺,演變到今日便有了這詭譎陰冷的狹隘之感。當然也有傳言說當年鑒真和尚東渡日本帶了把古琴,由於海上潮濕古琴變形走了音與我華夏五音產生了偏差,才導致了倭國樂曲如今的局麵。當然,這件事情的真偽我們無從考證,但我還是覺得前者更有說服力,畢竟樂乃心聲,若真是因為一把走了音的古琴,豈不更加可笑。現在諸位再來比較一下,高下立判。”

聞言,木村熊二怒氣攻心,大吼道“八嘎!無知小兒,竟敢如此侮辱我大河民族,你地心大大滴壞了!”言罷便想要動手。百裡如一見狀,一個箭步衝到伏衍身前傲然而立。木村熊二雖然怒火中燒,但僅剩的理智告訴他不能出手,否則結果不是他能承受的,畢竟這裡可是秋露山莊的地盤;而後穩了穩心神,吼道“你們如此侮辱我倭國,我一定會上書給華夏大皇帝,讓他製裁你們!”而後也不待伏衍等人開口便轉身回到靜室內的座位上。伏衍自是不甚在意,現在的情況比他們預想的還要好了。四周眾人聞言紛紛開口斥責一番木村熊二後,又歸於平靜。

高絕之撫須笑道“今日聽小友一番話如醍醐灌頂,倒是老朽淺薄了;現在想想終日在家閉門造車,倒是限製了我進步的空間。是時候出去走走見見廣闊天地了!若是來日能夠再進一步,定要感謝小友今日的真知灼見。”伏衍趕忙拱手道“高老先生言重了,晚輩預祝您早日邁出這一步,讓我華夏再多一琴聖!到時若是小子拜訪去聆聽您的絕世琴音,還請高老莫要將小子拒之門外!”聞言高絕之與伏衍相視狂笑。

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