第261章 萬家生佛_四合院:一人縱橫_思兔 
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第261章 萬家生佛(1 / 2)

失去雙手的法繼並沒有驚慌,因為他手臂斷口並沒有大量的血液流出,而是在沾染了一點血漬之後,就被一種漆黑的物質覆蓋了。

隨著他不斷念動咒文,斷口處的黑色物質在瘋狂的增殖膨脹,最後變成了雙手的造型。

也就分鐘之後,漆黑的雙手恢複原本血肉的外表,跟原本的雙手看不出任何區彆。

盤坐在血海半空中,進行刀禪的巴典上人看到這一幕也是眉頭緊皺。

不過,血海的攻擊並沒有停下來,在血海海麵不斷的翻騰之下,每一道波浪都會帶起一道血色刀氣,斬擊到法繼的身上。

雖然法繼能夠用那種奇特的黑色物質恢複身體缺損,但是恢複速度遠遠跟不上血海斬擊的速度。

就在這個時候,法繼不斷念誦咒文的嘴突然停了下來,被困在血海內部的所有人都感受到從法繼身上隱隱傳遞出來的一種悸動。

最先開始起反應的,就是最後剩下的那位天照會會長,也就是比壑山的天人下野日部。

他感受到了這股悸動之後,雖然臉上波瀾不驚的,但是全身止不住的顫抖,周圍人都能夠明顯的看出來。

顯然,法繼的變化讓他潛意識裡麵止不住的害怕。

雖然,法繼所隸屬的東大寺,在日本異人界裡麵排名並不靠前。

但是,其個人實力,明顯能夠看得出來,遠遠超過天照會的其他五位高層的。

唐忠國即使不能夠通過天眼確定他的準確修為是什麼層次,然而,每次感知他身上的氣息,也是會隱隱感覺到心驚的。

隨著法繼的念誦咒文結束,他的背後也開始有一個隱隱的黑色輪廓在隱隱凝實。

看到這個黑色輪廓的法相,即使巴典上人不介紹,他也能夠認得出來,這玩意就是十大佛祖之一,摩訶迦葉。

說是十大佛祖也並不準確,應該稱之為十大惡佛,摩訶迦葉代表的是嫉妒、貪婪、複仇等諸多負麵情緒的一個佛。

千萬不要以為佛都是什麼好人,大雷音寺裡麵的坐佛和立佛裡麵,能夠有三分之一佛都不是什麼正經司職的佛。

摩訶迦葉則是釋迦摩尼土地裡麵,以嫉妒、貪婪等事件最為出名的一位。

正常來講,不論是小乘還是大乘的佛教,都不會修持摩訶迦葉的經文,一般他的經文也隻會當做一種補充類型的文獻使用。

但是,沒想到的是,在日本這個佛教大國,居然能夠看到修持摩訶迦葉經文的佛門弟子,尤其他的修為還高得離譜。

這不得不讓唐忠國懷疑,他之前搜集到的那些法繼的事跡和風評,裡麵到底有多少分是真,有多少分是假了。

他也不是沒有見過天生佛子,國內大乘佛教流派裡麵,哪家沒有幾個天生佛子,但是天生佛子基本都是本性非常的純善的,能夠借助負麵情緒修持摩訶迦葉經文的基本不可能存在的。

就像是之前被異聯辦做掉的空行和尚,他雖然修持的是白骨觀,但是完全就是因為突破無望,導致他走火入魔了,在參與到成吉思汗陵盜取佛骨之前,他的為人處世是無可挑剔的。

他的風評也沒有任何粉飾的痕跡,異聯辦可是對他進行了三年時間的背調的。

如果他以前的事跡和風評有一絲問題的話,等待他的就不是廢掉修為扔在海底監獄了,而是直接歸墟掉元神,讓他連複生都做不到。

但是修行摩訶迦葉經文的和尚,可是從小就要複合經文經意的,也就是不控製自己的負麵情緒,用負麵情緒對自己進行曆練。

就他這些年積累的負麵情緒,如果真要接受過正統黑魔法訓練的話,黑魔法造詣肯定要遠遠超過霍格沃茨四巨頭之一的薩拉查·斯萊特林的!

佛門經文裡麵這種對情緒利用的經文不要太多,不要說最常見的《十二勞情陣》《他化自在天魔咒》了,各種各樣邪佛傳世的經文也是數不勝數的。

唐忠國之前研究情緒的時候,也想著借鑒一些這些經文修煉的,但是被當時時任報國寺主持的慧正大和尚給阻止了。

因為他告訴唐忠國,修持這類經文隻要入門了,必然就會永無止境的繼續下去,然後就是在潛移默化中失去了本性,跟大乘佛教的教義完全背道而馳,而且從古至今搞這種歪門邪道的經文的佛門弟子沒一個好結果的。



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