諸天從師父開始！
此番變故著實難猜，寇仲跳出來承認自己才是弘曆令文搏都所料不及，何況佛門諸僧？
文搏是否還算佛門中人在外人看起來並不算什麼大事，但是於四大聖僧這一方來說，假如文搏就是弘曆，那麼便能從法理上先把文搏身份站住，智慧大師順勢借題發揮以佛門身份指責文搏所作所為不合清規戒律。
接下來再行攻擊文搏身為佛門弟子倒行逆施，居然自稱佛陀著實是邪佞做派，理虧的文搏就算本事再大，心靈也會因為道理上的劣勢產生破綻，真動起手來佛門便有了更強把握。
這種招數各家各派都玩得純屬，先從氣勢、道理上駁倒對手，心靈有了可乘之機，十成本事發揮不出五成，所以歸根結底還是要在本領上見真章。
但是道信大師的提前布局摘去文搏曾是弘毅，或者說弘曆這個注冊在桉的身份，頓時令佛門準備好的一大段遞進的說辭成了沒用功。
雖然旁觀僧眾不懂幾位高僧心理活動，但是看得分明以淨念禪宗為首的佛門人士落入下風。這時候他們急著出言辯駁卻沒有人領頭，聲音頓時嘈雜起來。
而智慧大師空有辯機之能卻失了先發優勢，頓時陷入窘境，好在淨念禪宗的首席護法金剛不嗔立即跟上，大聲嗬斥道“既然如此，那便是貧僧疏忽，將文施主認作弘曆，以至於禪主錯將‘佛子’稱號授予文施主，貧僧罪莫大焉，願領五十脊丈麵壁一年，還望禪主收回‘佛子’稱號！”
不嗔此舉就是把罪過攬到自己一人身上，先把之前頒布給文搏的“佛子”之名回收，不然一個不是佛門弟子的人頂著“佛子”稱號，真要給淨念禪宗臉上蒙羞。
了空順勢點頭，雖因閉口禪的緣故無法言語，但是顯然是默認此事，剛剛還群龍無首的僧眾有了主心骨，以淨念禪宗所帶僧兵為首的一幫和尚立即大聲吼道“褫奪‘佛子’稱號！”
“褫奪‘佛子’稱號！”數百人的吼聲迅速擴散到數千人，聲勢驚天動地，人人宛如金剛怒目，令從未見過這般局麵的寇仲和徐子陵不由變色，連忙將視線轉向文搏，想看他如何應對。
可是不等文搏做出回應，智慧大師他不愧智慧之名，見到文搏徹底和佛門劃清界限，以行動默認文搏不是佛門中人沒有“佛子”之名，不再試圖從弘曆這個度牒上的名字入手，打蛇隨棍上，順勢轉而攻擊文搏既然不是‘佛子’，那麼俗世所傳“聖佛”之名不合禮法。
“原來是一場誤會，文施主並非佛門中人，可如今民間皆傳施主乃是在世聖佛，更是毫無根由。此舉豈不是借佛門聲譽行悖逆之事？所謂言行相詭，不祥莫大焉。聖佛？分明是擾亂佛祖修行的佛敵波旬！”智慧大師以真氣發出振聾發聵的佛音，頓時令本來略有嘈雜的周圍僧眾如聽仙樂，紛紛雙手合十念誦佛號。
“阿彌陀佛！伏魔衛道，降服波旬！”數千人齊聲頌佛聲勢浩大，真如金剛震怒，令寇仲驚悚莫名，卻又迅速惱火起來。
分明是你們先給文大哥頒布了個屁用沒有的“佛子”稱號，結果這會兒找個理由剝奪了“佛子”稱號又問文大哥既然不是佛門中人怎麼可以稱為“聖佛”。
寇仲和徐子陵的不滿不是為了一個稱號，而是他們一路從江西走到嵩山所見所聞絕非虛妄，民間疾苦讓他們這兩個本就出身市井的小子生出無窮憐憫之心。知道民間那些苟且得活的窮苦百姓就是因為文搏真的幫到了他們活下去，所以樸素的老百姓這才用“聖佛”的名義供奉文搏凋像。
至於為什麼不是彆的尊稱原因也很簡單，佛門在中原、南方就是傳播非常廣影響力巨大，這會兒道門聲勢都要弱於佛門，所以正道領袖也是這幫和尚。
加上佛門的確是推波助瀾，借助文搏是佛門身份宣傳自家善舉，哪怕他們未施一粟。於是老百姓自然就把活人無數的文搏當成在世佛陀來供奉，這事情並不罕有，佛門和道門爭奪道統時還經常把彆人家神仙搶過來說是自己家的，這樣好名聲就能隨著某個神仙的歸屬落到佛門或者道門身上。
本來就是出身佛門的文搏自然逃不過被薅羊毛，隻是沒想到今天來了反噬，才顯得有些狼狽。
如今雙方敵對，文搏否認自身佛門身份，那麼智慧大師順理成章就要拿這個關鍵點開刀，刻意澹化文搏行的善舉渡人無數，讓本來可能死於非命的鄉野農夫能夠結寨自保以求安寧，將重心放在文搏不是佛門卻稱聖佛是悖逆妄為之事。
文搏都覺得理所當然，他救人本來也不是為了讓人感謝自己，根本不在乎所謂“聖佛”之名。
卻不知道寇仲和徐子陵對此極為不滿，立即就要出麵說出自己所見所聞。
寇仲恨不得大聲斥問，難道文搏所行所為稱不上萬家生佛？區區聖佛之名正是體現百姓愛戴，有何不可！
然而不等寇仲質問，文搏冷然開口，以一人之力聲勢蓋過數千僧眾，可謂萬馬齊音。
“文某行走江湖哪裡需要這等虛名？濟世救人我認，但是冒名頂替簡直荒謬！”他的視線掃過四周，每個人的神情變化都逃不出發言，文搏雙目炯炯有神盯緊智慧大師，反問道“想必諸位也見過那所謂‘聖佛’塑像，要是能找到一處跟佛門有關的細節都算文某錯了。分明是百姓自發紀念，以酬文某善舉罷了。”
此言一出，智慧大師暗道不妙，文搏看似粗疏實則心細如發，一下子就抓到關鍵，那就是這事情又不是文搏故意宣傳，暗指佛門參與了推波助瀾這會兒又故意裝作完全不知道。
智慧大師以為抓住“聖佛”這個名號能指控文搏不尊佛還妄稱佛，但是這會兒聽文搏一說，“聖佛”塑像跟佛門沒有一點兒關係。
可智慧大師還真沒見過那個塑像，隻是聽說了民間稱文搏為“聖佛”，當時他並未親自走訪民間見識過具體情景，這時候被文搏拿捏到痛點瞬間不好反駁，心中暗惱自己來得倉促沒能實地考察著實失了計較，隻能默誦阿彌陀佛安撫躁動內心。
智慧大師一時無從辯駁，在眾人眼中那就是文搏魔威更盛，昂然立於重重包圍之下卻神態自若睥睨四方，非但不像佛敵波旬，倒有幾分天上天下唯我獨尊的氣度。