（原標題隻存在一天的章節，可看可不看
好，現在打臉了，我發現要刪的話，應該讓這章成為的，不然會很麻煩，沒料到啊，麻了，31號我又把新的章節下意識發了，這章成為我的笨比印記了屬於是
（隻保留一天，31號刪除，怕引起不必要的爭論）——31號的我回看看著這句話，陷入沉思……
“何為愛?”個人的淺薄見解，希望幫助到一些對此有困惑的人。很多論點不能展開，但邏輯鏈條基本正常。
權當交流。
文中的代詞沒有任何指向性，是為了方便強迫症作者的論述，可以指所有人，故而不要介意。
疊甲隻是我的個人觀點。不具有任何保真性和普世意義。
愛是基於對物種繁衍有利的心理機製，體現在對個體之外的他人的付出，從而得到正反饋的種群性心理——我不專業，用詞也不嚴謹，但是這是我大概的觀點，就不去更加細致的論證了。
人作為情感發達的動物，情感也是一種生存機製，由此對此種反饋機製分支，引申為“愛”的概念。
愛與其他感情的區彆，就在於是更原始的，被自然捆綁更深的，與欲望、生理更貼切的，更加感性，與理性更相抗衡的情感。
一切原始情感都歸結於生理現象為前提。
個體有“愛”，也會自然認為其他個體“有愛”，那麼自己的付出，實則是在索取他人的付出，是一種沒有契約的單向交換。想當然的，覺得自己想去愛，彆人感受到，也可以回饋愛，因為個體會認為，自己的這種感覺，是美好的，彆人能感受到美好，也會做出和自己一樣的行為——在對他人理解不成熟的時候，隻能盲目地由己及人。
所以可以說，愛的感覺，是自然對於生命的欺騙。生命，我私以為隻是一場自然的幻覺，盛大的幻象，宇宙的現象，那麼欺騙與否，並無所謂，享受戲劇即可。
但要認真分析，也可以，也是需要的，因為就像人要學會去管理情緒和認知自我，從而逐步從自然手中解放自己，與自然的本我達到和解，能更好地享受生命一樣。
人也需要去了解自己的愛，和懂怎麼去愛，那麼對愛更要有一個基本的理性認知，為什麼是基本?因為人的思維都是一個個黑箱，條件即使一致，每個人都會最終具有有所偏差的觀念，但隻要能對自己有利即可，這裡也不具體論證。
那麼，愛到底該怎麼認知?愛是人潛意識，受生理所製的，對他人的單向需求，私以為給了錢，就會有商品，但愛不存在契約，故而很多人往往因為愛而痛苦，可“愛”的本質，是利己求索，需要認識到這一點。
故而為了能得到愛的回饋，以及保證沉沒成本，這樣說可能冷血點，但更能理解。
我的結論便是，愛他人的第一原則——所謂人們對於廣義的愛的認知——首先就是應該學會“愛”自己，或者說，認識到，愛他人的本質，就是在愛自己。
愛的產生，就是基於自己，但自然隻是想讓生命延續，而不會去理會落實的細則，那麼這些細則，就需要我們自己把控，用理性去調控。
不能忽略人的理性思想對愛的影響，感性與理性總是互相影響，製衡的。
愛就像人先天擁有的身體，無時無刻不在感受，但又不曾真正了解。
人不一定懂得怎麼去照顧身體，就像人也不會去愛自己一樣，這是需要去學會的，這也直接關係解釋“愛為何”的問題——不要把愛神化，要把愛當成事物與現象去剖析，而對於個人，不需要專業地去探索，隻需要獲得自己的適度理解即可，要更進一步，甚至要回到個體的成長過程等等，極其複雜，在此我們不談。
以上就是愛的大體物質認識，我認為應該采取的認知態度。
但並不足完善，就像知道生物上身體的運作，可細化個體，就需要自己去分析了，所以我覺得，要為個人解答愛為何的個體認知困惑，我不能直接給出結論，而是給出方法，要自己去求得。
那麼對於“愛”，最簡單的，了解我們個人的“愛”的辦法，就是去探究自我的感受，不會愛彆人，會對彆人造成困擾，那麼就應該先去愛“自己”。
自己怎麼樣會困惑，又如何會會因為被愛而高興，推己及人，就是最容易的辦法。
出於功利，想讓自己的愛得到反饋，就理應去先這麼做，就像我前文提到的，人在不成熟時，由己及人是第一步，但這一步是否正確，是不是盲目的，又會是另一回事。
人心理不完善的時候，是根本認識不到這一點的。
那麼，我分以下步驟