第1969章 發揮餘熱_瘋狂樂園_思兔 
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第1969章 發揮餘熱(2 / 2)

大約在公元前5000年至公元前101novel.com00年之間的某段時間裡,四大古文明中的其中兩個分彆創造出了具有各自風格的摔跤術。

除了“古埃及摔跤術”之外,另外一個就是東方文化圈的“角抵術”。

兩種摔跤術分彆在各自所處的區域傳播,誕生了後世一係列的摔跤術。

現代社會所謂的“古典式摔跤”,又被稱為“羅馬希臘式摔跤”,號稱源於古希臘,也就是巴爾乾文化圈。

但是深究下去,巴爾乾文化圈裡濃縮了太多尼羅河文化圈的影子,其中就包含了摔跤術。

而在東方島國名氣很大的“相撲”與“柔道”,其實是“角抵術”的兩種不同分支,分彆是在唐朝和明朝年間由東土大唐傳往島國的。

其中“相撲”偏向於力量,“柔道”偏向於擒拿、抱摔和各種控製技巧。

在如今的奧運會上,“古典式摔跤”與“柔道”都是參與度較高的正式項目,各自大放異彩,也算是古文明的某種文化延續。

阿努比斯作為尼羅河神係最擅長近戰格鬥的主神,此刻為了擺脫奧西裡斯的控製,終於在何洛麵前翻出第一張底牌。

看到阿努比斯用出這招之後,何洛已經能夠大致了解對方的戰鬥風格。

毫無疑問,這是個技巧型對手。

不過何洛並不擔心。

論格鬥技巧,東方文化圈如果自認第二的話,就沒人敢稱第一。

且不說那些以殺人為終極目標的古武術,就說摔跤術好了。

“角抵術”堪稱摔跤與擒拿的綜合體,與之相比“古埃及摔跤術”是純摔跤,而來自另一個古文明的“瑜伽術”則偏向於擒拿。

何洛曾經與次大陸神係的“歡喜佛”交過手,已經體驗過“瑜伽術”的奧妙。

“瑜伽術”風格詭異,但本質上就是體術和擒拿。

而“角抵術”的分支“柔術”,也就是“柔道”的前身,就是集擒拿之大成。

東方武術之所以無法入選奧運項目,主要還是因為實戰型古武術攻擊性過於強大,什麼“猴子偷桃”、“黑虎掏心”、“雙峰貫耳”這些招數過於致命。

就算是號稱凶殘致命的“a綜合格鬥”,也規定參賽者必須佩戴拳套,避免選手使用這些致命招數。

於是東方古武術漸漸淪為隻剩下花架子的現代武術套路。

文明的進步,有時候是某些古典技藝的倒退。

但是何洛是樂園玩家,既不是摔跤手,也不是拳擊手或者“a”選手,祂的出手是沒有任何顧忌的,追求的就是擊殺對手。

任何人想要在近身格鬥中戰勝祂,都是難上加難。

這時候,被何洛發揮餘熱的奧西裡斯在阿努比斯的一個背摔之後,居然被丟進了表層意識小島旁邊的精神海洋裡,在那裡掙紮著漸漸沉淪。

按照這種架勢,都不用何洛或者阿努比斯再去攻擊,奧西裡斯用不了多久就會沉淪於精神海洋之中,徹底失去自我意識。

阿努比斯得以擺脫控製之後,衝著何洛勾勾手,“現在礙事的家夥已經不在了,輪到你我來一場真正的對決!”

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