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第二百六十一章自然與氣之爭,一切都在道之內(1 / 2)

麻衣相士!

引龍子當即就說道”聽清塵兄所言似乎是將理氣當做了風水的全部。

但是理氣不是風水學的全部。

理氣雖是風水學中一種非常重要的必須掌握的學說,卻不是最關鍵最核心的學說。

這就是古哲今賢癉精竭力創研千門百派理氣都無法破解所有風水奧秘的原因。

古往今來有很多人的風水師在理氣方麵花了畢生精力,洋洋大觀著書立說,把羅盤加了一層又一層,圈了一圈又一圈,意圖闡精釋微,探究風水奧妙。

但是到了最終卻容易把自己把後學圈進一個小圈子裡舍本逐末而不能自拔。

就如清塵兄你,如今就是陷入到了這個怪圈中,認為理氣就是風水的全部。“

引龍子的這一番話說的很不客氣。

因為他不止是反駁了清塵,還連帶地反駁了曆史長河中的無數沉浸於理氣,認為理氣就是風水全部的風水師們。

經過十年的沉澱,雖說清晨的心境提高了不少,幾乎已經到了古井無波的地步,但是涉及到理念之爭,清塵就無法在繼續古井無波下午了。

他當即就反駁道”堪輿之術源遠流長,霜風沐雨經久不衰,風水理氣之道雖然種類繁多,但不外乎陰陽消長之理,河洛理術之玄機。理氣乃是風水之關鍵,之命脈。

有人喜歡在山腳下蓋房子,因為“靠山”接山氣。

有人喜歡在水邊蓋房子嗎,因為“靠水”收水氣。

靠山接山氣,靠水接水氣,這也是理氣之法。

即便是為死者尋找墓穴,也要講究一個地氣。“

引龍子所言幾乎是句句離不開氣。

若是尋常的風水師聽了,就會想,可不就是如此嗎?

風水不就是利用氣嗎?

沒有氣,又何來的風水?

但是引龍子卻不是這麼認為的。

引龍子說道”古人有雲,勉人儘孝,勸人為善,催人向上,使人得福,告訴人們應當順應自然規律、優化自然環境來改善提高自己,這是風水學的基本理念與最高目標。

天地人本是一體,然而人的一生卻處處受到自然的影響。

自然可以決定一個人生死。而利用自然則可以改天命而奪神功。

所謂的風水便是順應自然規律,利用自然規律,進而掌控自然規律做到天人合一。

另外,不要忘了,你所說的氣,也是自然中的一部分。”

前麵的話還好,但是最後一句話卻是如同一柄刀子狠狠的捅進了清塵的心窩裡。

讓他的心裡邊不禁一悶,氣悶的差點吐血。

什麼叫做氣本來就是自然中的一部分?

這就好比是一個和尚正在和一個道士論道,論著論著,結果道士就來了一句,佛本是道。

佛法在道之內,你我今日論道也是在道之內。

天下之間萬事萬物,天道運轉,你我一聲的所作所為,一言一行,都皆在道之內。

和尚氣的要罵道士,結果道士卻指著和尚莫要罵人,你罵人也是在道之內。

和尚馬上住嘴,道士又道還是在道之內。

感情是不管在做什麼,還是不做什麼,亦或是準備做又突然改變主意不做,一切都是在道之內。

這這這簡直就是強盜理論。



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