古人常說“五十而知天命”、“大衍之數五十，唯遁去的一”等，說的便是修行之人一般在五十歲左右便能切斷操縱自己的絲線，意味著擺脫天道的束縛，活出真正的自己。
且先不論及天道，但凡成功開悟的修士且是會獲得生命的自由權。
而今周正便是這麼一種狀態。
但這一種狀態，並非是周正一步步修行得來的，而是被道法灌溉之後，拔苗助長的一種結果。
故此，周正打算在這一境界多多體悟一番，以補全自身不足。
知天命，知天命，知曉天道對自身命數的安排。
或者用通俗的解釋來說也可以是知曉了自己這一生所為了什麼而生活。
人們常說“天不生無用之人。”
也有太多太多的人去追尋自己短暫一生的真諦，但這些古人已然儘數歸納於典籍之中。
我們姑且不在此處探討關於生命的意義與存在的意義這一哲學問題。
且說青牛脫口而出，周正此時的狀態，他也隻是在老祖身上見到過，不過若是同老祖來比較，那便沒有什麼可比性。
但是這種韻律出現在周正身上，青牛不得不承認自己看走了眼。
這時青牛才意識到，老祖的眼光，怎麼可能會不如他一隻牛來的清明。
周正微微睜開了眼睛，而後緩緩起身，但是其周身的道韻卻是並沒有消散了去，直到周正行出浩陽山之後，那股道韻才漸漸消散而去。
青牛跟在周正身後，時不時的好奇打量周正一眼，而後想問什麼卻是又不知道如何開口，這可把青牛弄了一個難受。
周正且是不理會他，對於青牛的來曆他已然想的，老祖的一個坐騎都這麼不顯山不露水的，那青牛口中的老祖，又是何許人也？
青牛不先開口，周正絕不開口。
這微妙的氣氛漸漸的便成為了一人一牛之間無聲的較量。
總之，誰先開口，誰便是輸家。
至於這個規則的定論，貌似是二者無形之中所擁有的默契。
周正站在浩陽山之外，卻是有些恍惚。
回頭看了看溫度緩緩降了下去的山脈之後，便一轉身，朝著前方繼續而行。
那一滴芙蓉的血液已然在骷髏群的追擊之下丟失了去，而今算是斷開了線索，又回到了原先的處境。
但自從開悟之後，周正比之於以往，變得更為淡然了起來。
一些個以往讓他頗為頭疼的事情，而今卻是可以細細謀劃了起來，一步一步進行下去。而體內的修為此刻卻是比之於以往運行的速度快了不止一成，蓮種之外雖有厚厚的甲殼包裹，但是禁不住一道道靈氣提純之後的衝刷。
若是按照此刻的這種強度來算，怕是不出兩個月，蓮種必然再度發育生長，這些是阻擋不住的。
而關於之後的下一個境界，周正已然在心中有了盤算！
青牛終究是覺得不能同周正小二置氣，這對於他日後的打算並不符合，故此也隻能朝著前方的周正叫了一聲，說道“你就不打算問些什麼？”