民間有傳說她是天女下凡，故意選擇在風塵中隱世，目的就是挑選真正的貴人。
宋齊丘喜歡這樣的傳說。
魏夫人梳著高高的發髻。
她的脖子有些累。
但是，發髻必須要高。
頭頂上，是一朵絹做的牡丹。
“魏夫人這身打扮，真的有些奇怪。”
“噓，不要多話。”
“雖然奇怪，看著人好像特彆威嚴華貴。”
“可是她的脖子不累嗎？”
“人家就獨自站這一會兒，等一下就有侍女扶著她。”
“這麼大個腦袋，侍女不扶著，容易一頭栽下去。”
魏堪折聽著圍觀百姓的議論，笑而不語。
對的，她要的就是這個效果。
出人頭地，有人伺候。
所以，她要梳高大的發髻。
她心裡想，說不定以後所有女人都會喜歡上她的大高髻呢。
魏堪折沒有猜錯。
南唐後主李煜的時候，女人頭發比魏堪折還要高。
戴著層層疊疊的首飾。
好像隻有這樣，才算繼承了大唐的榮光。
可是，貞觀時候，就算是高髻，也不過是半翻髻、螺髻之類，並且首飾也簡單。
不少女子梳著盤桓髻，簡單省事。
王朝的榮光，當然會反映在服飾和頭發上。
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但是，不一定都在服飾和頭發上。
開創貞觀之治，唐太宗更提倡節儉。
南唐，似乎把所謂的榮華，都堆在女人腦袋上了。
總之，魏夫人確實帶動了一個潮流。
她梳的大高髻後來讓南唐女人的脖子都飽經滄桑。
宋齊丘安葬完自己的爹，就跑到九華山去了。
魏夫人自然跟著他。
“夫人知道我為什麼要上九華嗎？”
“大人睿智非凡，做什麼都有自己的道理。”
魏堪折鶯聲細語地恭維。
“徐知誥知道，他自己現在想做皇帝，根底有些淺。我也知道，我現在做宰相的根底也有些淺。畢竟，徐溫死了才四五年。我被他壓著，當了那麼多年的小官。這才過了四五年的光景，我在朝堂上經營得還不夠。像李建勳他們這種，很可能不會服我。”
宋齊丘放心地跟魏夫人吐露心聲。
他要把自己營造得跟諸葛亮一樣。
徐知誥必須三顧一下自己。
如此，自己的名聲才能扶搖而上。
魏夫人嫵媚一笑。
“那些人，怎麼能和夫君比呢，那可是雲泥之彆呀。”
宋齊丘得意大笑。
這個女人，真是一朵解語花。
九華山是個好地方。
李白在詩中寫道——
昔在九江上，遙望九華峰。
天河掛綠水，秀出九芙蓉。
我欲一揮手，誰人可相從。
君為東道主，於此臥雲鬆。
除了景色秀美奇麗之外，九華山還是佛教聖地。
最近，宋齊丘也開始裝模作樣信佛了。
在拜佛的時候，甚至有幾分真心。
九華山是地藏王菩薩的道場。
新羅王子金喬覺，厭惡世間繁華，想要救眾生脫離苦厄。
玄宗時候曆儘千辛萬苦來唐土。
居九華山數十年後圓寂，肉身不壞，以全身入塔。
金喬覺乃是地藏王菩薩化身。
從此，九華山為地藏王菩薩道場，香火不絕。
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