但奇怪的是，能夠活動的三維人的名字卻叫做印花釉法，這是一種將三維的物體通過某種方式轉移到二維平麵上的藝術創作技法。
雖然是超現實藝術常見的創作方式，但法戈也略有耳聞。
難道說其實麵前的這個東西的真實乃是一幅畫像，三維的身體是二維畫麵上這個男人“轉印”或者“顯化”到現實空間的產物。遺像是麵前男人的真實，而這個身體隻不過是承載其真實的容器。
這種事情越是深究就越是迷糊，法戈很快放棄了嘗試以自己的理智理解這種顯然超出常人認知的知識。
“正是如此！！”
這男人突然間又嚎了一嗓子差點給法戈的襯衫都嚇開線了。不過也瞬間打斷了法戈的思路，免得他繼續在陷入無止境的思考。
“非常抱歉，老師，初次見麵隻能用背麵朝向您，這是我的失禮，但我覺得您並不想見到我的正麵。”
“什麼意思？”
法戈有些絕望，合著自己麵前又來了個新的謎語人，而且謎語難度比之前的巨匠更大點。
“世界上任何一個符號，都有其相對的符號，正如學生們頭頂的光環所揭示的那樣，學生正是神秘與恐怖一體兩麵卻相互對立的概念的現實，巨匠的名字也是他代表藝術家本質的符號。”
對於這些關於符號的形而上學的研究，法戈覺得應該點到為止，自己實在是沒有興趣，也沒有耐心與來訪者討論這些哲學問題。
“我覺得對於我的疑問，我應當換一種提問方法，”法戈伸手，停下了還想要繼續滔滔不絕的戈爾孔達，然後接過了宮子遞送到自己手中的咖啡，“兩位無事不登三寶殿，來到這間小咖啡館想必一定需要拜托自己的事情。”
“確實，與其說是拜托您，不如說是邀請您加入我們的事業。”
巨匠看起來得體而沉穩，三個男人坐在一起散發著一種奇怪的氛圍，明明都是靠譜的成年男性，但卻有一種微妙的吊詭氣息。
“邀請？是你們兩位的邀請，還是數密會的邀請？”
對方一沒動武，二沒斜坡，隻是沒能提前通知自己略顯失禮之外，倒也算是相當和平。
“自然是來自數密會全體成員討論之後的結論，我們還有兩位成員您還沒見過，不過我敢以藝術家的身份保證，他們將會對你非常感興趣。”巨匠的手伸出來，比出數字。
“我並不從事研究神秘學的內容，也不研究人類的內心與本質，我所關心的隻有我的學生，我的錢和我的生意，”法戈進入了談判狀態，“你們能提供什麼？”
“數密會有些研究可能會涉及到您的學生們，如果您也加入其中的話，或許可以對此進行乾涉——無論是中止還是參與，我們會與您分享研究數據或者及時叫停。”
絲毫不掩飾進行人體試驗的可能性，雖然是告知相關信息，但是在法戈的耳中和威脅沒什麼區彆。這讓他相當不爽。
“好吧，聽著，先生們，我不希望我可愛的學生受傷或者成為實驗素材，至少在我還活著的時候，我不希望看見這種事情發生，你們也不想和夏萊或者半個基沃托斯的地下世界為敵對嗎？”
法戈一邊說著一邊轉頭看向櫃台後麵的宮子，對方正在小聲的和咲希說話，並沒有對這裡正在進行的談話表現出半點關心的樣子。
“是的，老師，您說的很對，我們了解您的訴求，”巨匠說道，“您有興趣聽一聽我們的需求嗎？”
“請講。”
“您曾經寫在白板上麵的文書，雖然我們不能理解您書寫的內容，但在部分詞彙上，數秘術——主要是戈爾孔達，從符號的角度上......”
戈爾孔達接過話題：“在符號的角度上，我從中分辨出了並不屬於學生的神秘、我們已經通過手段驗證了神的存在，那麼探究其本質——在無名眾神之前的遠古神明，這將是我們所有研究的終點，如果您能參加的話——”
戈爾孔達一邊說著，還一邊掏出了一張小紙條，上麵是“riponiatuaspadanesuouogo;percioorocaspada,perirannoperaspada.”——evangeodi&natteo2652(db1885)）
這句話是從白板上麵摘抄下來的，正是從自己的證據版裡麵針對花耶的批語——在自己猜想花耶的計劃之後，寫下的這句話。
“將你的劍歸入原位；因為所有持劍的人，都將因劍而亡。”法戈將這句話翻譯出來，但卻似乎沒有任何神秘的力量擴散開，似乎與語言有關，而這種含有神秘的語言，整個基沃托斯會一些的人也僅限於自己了，“這是這句話的意思。”
“話語中的含義、語調、語言中的符號，融合在一起，才會顯露出接近於遠古之神的神秘本質，但源自本質而在這句話上展現的力量卻並非是無法理解的抽象概念。”戈爾孔達簡單描述了一下自己對於這句話的研究結果。
“正是這樣！！”
“換句話說，有關於符號的研究到此為止，針對於其話語中蘊含能力的解析，由我這裡進行從藝術方麵的解讀——一種柔和的勸告與強硬的勸誡結合在一起，停止了殺伐的欲望。”
“實不相瞞，數密會中有一位成員甚至在見到這句話的時候都變得沒有那麼神經質了，從此我們才注意到應當從其本質的外化中進行理解。”
“沒想到這句話還能有這種用途，類似的話語我能說上一整天，或者按照更加符合你們理解方式的說法，”雙方將自己的所知和需求放在桌麵上公開，是最簡單的交流方式，信息熵非常集中，“我或許有多種不同的方式，將屬於遠古之神的本質，以不同的形式，完成外化展現，這些語句，每一句都是遠古之神的化身的箴言，必然是從其本質發出。”
翻譯成人話，神子是神的化身，自然神子出口成憲的言靈力量源自神本身，那麼複現出這句話的法戈便是撬動了神的能力。
當然這也不奇怪，基沃托斯本身就是一個神秘學和神客觀存在的地方，雖然看起來是一座現代都市，但是在冰山和海麵之下，穿透過現象觀察本質就會發現，這個地方的運轉法則與外麵的世界完全不同——這就是數秘術的層級。
他們位於現實之外，在深海下方。所研究的是這座城市的本質【神秘與恐怖】、【本質與現象】、【無名眾神和遠古之神】
“也就是說，你們需要我的這種能力，或者說這份知道蘊含神秘的語言的知識，對嗎？”
“您理解的非常正確。”
“那麼我所需要的東西呢？”
“數秘術財力雄厚，或者說這些隻是生存所需之外的身外物，並沒有什麼實際的價值，老師既然沉迷於此實在是使人有些意外。”
不好意思，法戈還真就是個這麼庸俗的人，人不活得庸俗一點，難道要向釋迦牟尼看齊嗎？那可太沒勁了。
“對於財物的態度想必兩位與我也不遑多讓，我的重點是學生們，數秘術需要給我一份保證，我的學生不會卷入你們針對神秘的研究和試驗中。”
法戈對巨匠吐槽自己的興趣愛好有些不滿——明明你們兩個反派身上的行頭也不比自己身上的便宜。
“但你們對於神秘的研究，究竟對我有什麼好處？”
數秘術的研究，探究的目的是世界的真相和本質，通過研究超自然事物來逐漸達成自己的目標，當中會有不少副產物——按照通俗的說法就是都市傳說、怪談、傳說中的恐怖怪物。
不管是狂人的知識或者是用狂人知識創作出的為探究自己目的的試驗品，法戈都不需要，自己隻要如同植物一般平靜的生活。
當然，有這些怪物也是ok的，這些是自己研究的副產品，交給學生們作為實戰演練的一部分也是極好的。
之後雙方就每隻怪物擊殺之後，數秘術向法戈交付多少青輝石展開了比上文長十倍甚至九倍的對話）
.