這位答主指出關鍵一點，在於許多人約定俗成的認為人類文明如同科技一樣是不斷發展的，所以古人肯定沒有今人厲害。
可是“厲害”這個詞是怎麼定義的？
或許從科學角度上來看，科技程度現代當然是一騎絕塵。
隻是人生、幸福、快樂這些哲學概念並不是能用科學這一層維度就能判斷。
在哲學、藝術、文化層麵上，並不遵循科技“古不如今”的定律。
唐詩、宋詞、元曲、明小說載道之器隻有在當時的社會人文環境下才能綻放出驚豔人類文明長河的曇花，隨著大江東去，失去了因果緣，隻會化為六塵緣影。
如同叔本華的名言。
人的欲望就像擺鐘，當滿足時就會空虛，沒有滿足時就會痛苦，人的一生就在痛苦和空虛之間搖擺不停。
拋棄貧富差距，古人沒有空調，沒有冰箱，也不一定不幸福。
今人喝著冰啤酒，吃著冰西瓜，大喊舒爽，卻在不知不覺間病根潛藏。
所以科技是雙刃劍，如果不懂得人體規律，科技越發達，對人類自身的傷害就越銳利。
那麼下一期節目問道哪位先賢呢？
古人五日為一候，第五期節目，自然要驚豔一下天下人。
他望向書架上的經史子集，思緒紛飛。
天人之分，名實之辯
此時係統的獎勵到賬聲突然響起。
“恭喜院主，問道之旅已曲徑通幽。”
“第四期傳道之行統計完畢。”
“觀道人數已完成大評，位列天字特等，戊辰。”
戊為土，辰為木，寓意文武之道厚德載物，自強不息嗎
“恭喜山主開通泛舟青史係統新功能。”
“與子同行，可消耗因果點帶一名聖賢往返於其他時空，期限一個時辰。”
殷陽聽得心頭一震！
這功能言簡意賅！
也就是說自己以後可以邀請不同時空的聖賢互相battle！
臥槽！那這嘴炮功夫不是比《奇葩說》還激烈！
不過目前當務之急是先把書院修複。
殷陽對於獎勵早已輕車熟路，獲得的因果點與上次剩餘的五十點加一起一共已有一百點。
他的目光在講堂、藏書樓、齋堂、射圃幾個區域遊離了一下後，最後指向了藏書樓。
“係統，升級藏書樓！”
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